Sấm & Ký

Hình ảnh Thôi Bối Đồ tượng 56 bàn về Nghệ thuật Chém gió

- Kính thưa các bạn Dự ngôn Thôi Bối Đồ của Lý Thuần Phong và Viên Thiên Cang ở Trung Quốc cách nay 14 Thế Kỷ là một quyển sách rất thú vị và vui vẻ, từ thời nhà Đường bên Trung Quốc thì các tác giả đã tiên đoán được Nghệ thuật Chém gió của Thế kỷ 21 này, ví dụ như Hình ảnh Thôi Bối Đồ tượng 56 bàn luận và tiên đoán về Nghệ thuật Chém gió, trong hình là 2 người miệng khạc ra lửa với hình nền là chim trời, cá nước. Sấm rằng:- Người bay chim bay, Người ẩn cá bơi, Chiến chẳng tại binh, Tạo hóa nô đùa. Tụng rằng: - Ngoài biển vạn lý đầy mây khói, Trên tận mây xanh dưới suối nguồn, Nhà mẹ gỗ ông nên trẻ lạ, Can qua chưa hết họa mấy ngày. Tôi thích nhất câu: - Chiến chẳng tại binh, quả thực là trò đùa của tạo hóa. Chỉ có một hình ảnh và mấy từ chú thích mà hai tác giả đã miêu tả chính xác Nghệ thuật Chém gió ngày nay. Chiến tranh không phải trò đùa nhưng khi nhàn tản vui đùa thì mọi người lại thích tán tỉnh chuyện chiến tranh cho vui... mới vui. Nghệ thuật Chém gió đang lên hương với sự hỗ trợ bất đắc dĩ của Công nghệ Thông tin của Thế kỷ 21. Các tác giả của Thôi Bối Đồ người Trung Quốc cũng thuộc loại vui tính đấy chứ nhỉ.

Vạn Bảo Thôn ngày 10/08/2011
- Ứng Hòa Dã Phu

Ha ha ...Dự ngôn mà cũng đoán trước được nghệ thuật chém gió của thế kỷ 21 thì quá tài tình.

Chả biết Ai là người " khai sinh " ra từ Chém gió và cũng không có định nghĩa cho từ này, nhưng có thể hiểu nôm ra rằng "Chém gió" là những câu nói quá khả năng, quá sự thật và Hương Tiêu vừa nhận được danh hiệu này. Theo sự điều nghiên (điều tra nghiên cứu) của em thì từ này xuất phát từ Thế kỷ 20.

- Ba Tiêu 10/08/2011

Nhà tiên tri Vanga và những lời tiên đoán của bà

Đêm mùa đông tháng 1/1941, bóng tối bao phủ làng Rupite hẻo lánh ở vùng biên giới Bulgary bỗng chốc bị xé toang bởi sự xuất hiện của một người lạ mặt có ánh sáng mờ ảo vây quanh. Bóng ma đi thẳng tới ngôi nhà của cô gái mù Vanga và nói như ra lệnh: “Thế giới đang đứng trước nguy cơ hủy diệt. Con phải mách bảo nhân loại cần làm gì”. Kể từ đó Vanga (Vangelia Pandeva Dimitrova) chính thức bắt đầu sự nghiệp “cứu nhân độ thế” bằng những lời tiên tri huyền thoại.

Vanga là nhà tiên tri nổi tiếng nhất của thế kỷ XX và đã để lại rất nhiều thông tin với những khía cạnh huyền bí đa dạng. Bà sinh ngày 31-1-1911 trong một gia đình tiểu nông thuộc thành phố Xtrumitse (Bungari) và đã từ giã cõi đời ngày 11-8-1996 tại một bệnh viện ở thủ đô Xôphia. Khả năng đặc biệt của Vanga bắt đầu xuất hiện ít năm sau khi bị một trận cuồng phong bất ngờ cuốn theo cát bụi, hậu quả là bà phải chịu cảnh mù loà kể từ năm mới lên 12 tuổi.

Nữ tiên tri Vanga đã từng có những lời tiên đoán về thảm hoạ toàn cầu hay số phận của các nguyên thủ. Cả cuộc đời bà đã quá mệt mỏi bởi việc chứng kiến hàng loạt thảm hoạ, tham vọng, tranh chấp quyền lực...
Theo lời nữ tiên tri Vanga, vào năm 2123 sẽ xảy ra các cuộc chiến tranh giữa những nước nhỏ.

- // -

Lời nói đầu của Lục Nhâm thần khóa

六壬之名稱

　　天干有十，而六壬神課獨取壬者，因為壬水屬陽，天一生水，為數之始，壬又寄宮於亥，亥屬乾宮，乾是易卦之首，所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支則為「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故稱六壬。

　　六壬學又稱六壬神課，為古術數之一，與太乙神數、奇門遁甲並峙，世稱三式。其中以六壬學和奇門遁甲為最古，相傳為九天玄女授之軒轅黃帝，以滅蚩尤，至今已有五千餘年。太乙神數利用天星占運勢，六壬神課占人事進退，奇門遁甲佈局取吉。

　　六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉凶的學問，但由於明代及清代遭禁研，凡有關陰五行陽學的書籍都被焚燒殆盡，惟六壬學、太乙神數、奇門遁甲僥倖留存下來。

　　六壬神課的推演法類似易學，首先由「占時」至「月將」，是無極生太極，再由月將至干支，是太極生兩儀，由干支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。然後再佈各天將及神煞，用五行生剋預測吉凶進退。

- Ba Tiêu sưu tầm & hiệu đính.

Khám phá Dự ngôn: Một vài phân tích «Thôi Bối Đồ» 49

第四十九象推背圖壬子 坤下坤上 坤

讖曰:
山谷少人口　
欲剿失其巢
帝王稱弟兄　
紛紛是英豪

頌曰:
一個或人口內啼　
分南分北分東西
六爻占盡文明見　
棋布星羅日月齊

金聖嘆：「久分必合，久合必分，理數然也，然有文明之象，當不如割據者之紛擾也。」

- // -

Khám phá Dự ngôn: Một vài phân tích «Thôi Bối Đồ» 49

Thôi Bối Đồ tượng 49 Nhâm Tý - Khôn hạ Khôn thượng, quẻ Khôn ( Kinh Dịch, Chu Dịch )

Sấm viết:
Sơn cốc thiểu nhân khẩu,
Dục tiễu thất kì sào,
Đế vương xưng đệ huynh,
Phân phân thị anh hào.

Tụng viết:
Nhất cá hoặc nhân khẩu nội đề,
Phân Nam phân Bắc phân Đông Tây,
Lục hào chiêm tận văn minh kiến,
Kỳ bố tinh la Nhật Nguyệt tề

Kim Thánh Thán: - Cửu phân tất hợp, cửu hợp tất phân, lý số nhiên dã, nhiên hữu văn minh chi tượng, đương bất như cát cứ giả chi phân nhiễu dã.

Tạm lược dịch:

Sấm viết: Hang núi ít người, tham muốn ăn hớt mất luôn cả tổ chim (tham quá bắt lấy cả tổ chim làm tuyệt giống), đế vương xưng anh em (mỗi địa phương là một ông vua con), rối bời anh hùng hào kiệt (người nào cũng tự xưng là tài giỏi).

Tụng viết: Một cái (gì đó) hoặc một người kêu khóc ở bên trong, chia Nam chia Bắc chia Đông Tây, xem hết thảy cả sáu hào thấy được nền văn minh (mới ló rạng), la liệt cờ vải trăng sao mặt trời.

Kim Thánh Thán: - Chia ra lâu ắt hẳn (có ngày) hợp lại, hợp lâu (rồi) ắt hẳn (có ngày sẽ phải) phân chia ra, lý số tự nhiên (nó là) như vậy (đấy), hiện tượng này (phân chia ra, cửu hợp tất phân …) có như thế (mới) là sự văn minh, cảnh huống (hiện nay) đang chẳng phải là tốt, cái ấy (hiện tượng ấy, cát cứ địa phương), (hiện nay) là ngổn ngang rối loạn nhũng nhiễu.

VN 11/08/2011
- Ba Tiêu sưu tầm & hiệu đính

Thôi Bối Đồ văn bản phồn thể - 推背圖 - Kim Thánh Thán chú giải - 金聖嘆

51,

第五十一象推背圖甲寅 兌下坤上 臨

讖曰:
陰陽和　化以正
坤順而感　後見堯舜

頌曰:
誰雲女子尚剛強　坤德居然感四方
重見中天新氣象　卜年一六壽而康

金聖嘆：「此象乃明君得賢後之助，化行國內，重見昇平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。」

52,

第五十二象推背圖乙卯 乾下坤上 泰

讖曰:
慧星乍見　不利東北
踽踽何之　瞻彼樂國

頌曰:
欃槍一點現東方　吳楚依然有帝王
門外客來終不久　乾坤再造在角亢

金聖嘆：「此象主東北被夷人所擾，有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出，驅逐外人，再度昇平。」

- // -

Thôi Bối Đồ văn bản phồn thể - 推背圖 - Kim Thánh Thán chú giải - 金聖嘆

53,

第五十三象推背圖丙辰 乾下震上 大壯

讖曰:
闕中天子　禮賢下士
順天休命　半老有子

頌曰:
一個孝子自西來　手握乾綱天下安
域中兩見旌旗美　前人不及後人才

金聖嘆：「此象有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」

54,

第五十四象推背圖丁巳 乾下兌上 夬

讖曰:
磊磊落落　殘棋一局
啄息茍安　雖笑亦哭

頌曰:
不分牛鼠與牛羊　去毛存栅尚稱強
寰中自有真龍出　九曲黃河水不黃

金聖嘆：「此象有實去名存之兆，或為周末時，號令不行，尚頒止朔：亦久合必分之徵也 。」

- // -

Thôi Bối Đồ văn bản phồn thể - 推背圖 - Kim Thánh Thán chú giải - 金聖嘆

55,

第五十五象推背圖戊午 乾下坎上 需

讖曰:
懼則生戒　無遠勿屆
水邊有女　對日自拜

頌曰:
覬覦神器終無用　翼翼小心有臣眾
轉危為安見節義　未必河山是我送

金聖嘆：「此象有一石姓或劉姓一統中原，有一姓汝者謀篡奪之，幸有大臣盡忠王室，戒謹惕勵，一切外侮不滅自滅，雖亂而亦治也。」

56,

第五十六象推背圖己未 坤下坎上 比

讖曰:
飛者非鳥　潛者非魚
戰不在兵　造化游戲

頌曰:
海疆萬里盡雲煙　上迄雲霄下及泉
金母木公工幻弄　干戈未接禍連天

金聖嘆：「此象軍用火，即亂不在兵之意。頌雲，海疆萬里，則戰爭之烈，不僅在於中國 也。」

- // -