Lịch Sử Vùng Đất Nam Bộ

nguoitruongphu đã viết:

     Nếu 2 bạn không biết Vương Hồng Sển là ai ....xin  rút lui không ý kiến nửa  ...cho lành...Có lẻ tôi ý kiến sai đối tượng...Xin lổi 2 bạn!



Vương Hồng Sển (1902-1996), bút hiệu Anh Vương, Vân Đường, Đạt Cổ Trai, là một nhà văn hóa, học giả, nhà sưu tập đồ cổ nổi tiếng. Ông được xem là người có hiểu biết sâu rộng về miền Nam và rất được kính trọng trong giới sử học và khảo cổ ở Việt Nam. Khi chết ông đã hiến tặng ngôi nhà (Vân đường phủ) và toàn bộ sưu tập đồ cổ của mình cho Nhà nước Việt Nam (tổng cộng 849 cổ vật khác nhau) với hy vọng thành lập một bảo tàng mang tên ông. Năm 2003, Ủy ban Nhân dân Thành phố Hồ Chí Minh ra quyết định xếp hạng di tích lịch sử cấp thành phố ngôi nhà này (địa chỉ: số 9/1 đường Nguyễn Thiện Thuật, phường 14, Quận Bình Thạnh).
http://vi.wikipedia.org/wiki/V%C6%B0%C6%A1ng_H%E1%BB%93ng_S%E1%BB%83n

 
Bạn hiểu lầm rồi! Ai đã học sử ở Việt nam đều biết cuộc Nam tiến của chúa Nguyễn vào thế kỷ 17 và công lao đóng góp của các di thần nhà Minh sang tỵ nạn. Cũng không ai phủ nhận Vương Hồng Sển là một nhà sưu tầm đồ cổ nổi tiếng đáng kính. Vấn đề bàn cãi là "dựa vào đâu để cho rằng trước khi nhóm người Dương Ngạn Địch vào Sàigòn người Việt chưa bao giờ thấy tàu", hay đó chỉ là lời đồn miệng?

Nếu bảo đó là lần đầu tiên lưu dân Việt ở Sàigòn thấy tàu thì có thể chấp nhận, vì lúc đó nhóm người này chỉ là một thiểu số sống ở vùng xa xôi chưa khai phá.

Mà dù giả dụ như vậy thì cũng không liên quan gì đến Vương quốc Phù Nam đã suy tàn trước đó hơn mười thế kỷ.

nguoitruongphu đã viết:

Lịch sử hình thành của miền nam Việt Nam  

III.                Chúa Nguyễn bành trướng thế lực của người Việt tại Thủy Chân Lạp (thế kỷ 17-18 sau Công Nguyên)

 

Một biến cố chính trị tại phương đông, miền cực nam nước Ðại Việt đã làm thay đổi tình thế lúc đó là sự xuất hiện của chúa Nguyễn Hoàng, truyền nhân của Nguyễn Bặc, Nguyễn Trãi và Nguyễn Kim. Chính sách Nam Tiến của các chúa Nguyễn sau đó nhằm để chống lại thế lực của chúa Trịnh ở Thăng Long tạo nên áp lực to tát cho hai lân quốc Champa và Chân Lạp. Trong khoảng thời gian từ năm 1611-1653 vương quốc Champa đã bị dồn nén bởi thế lực của chúa Nguyễn nên co cụm lại một vùng nhỏ từ Nha Trang đến Phan Thiết. Không dừng lại ở Champa, chúa Nguyễn bắt đầu dòm ngó đến Chân Lạp.

Sau một thời gian ở Xiêm làm con tin, Chey Chetta II về Chân Lạp lên ngôi vương năm 1618. Tân vương cải canh mọi việc và mang lòng không không phục người Xiêm. Chey Chetta II dời đô về Oudong (Long Úc), thuộc tỉnh Kompong Luông. Tân vương tổ chức quân đội có thực lực. Mấy năm liền không thấy Chân Lạp dâng phẩm vật triều cống, Xiêm vương mang quân tấn công vào Chân Lạp hai lần đều bị quân của Chey Chetta II đẩy lui. Tuy nhiên về lâu về dài Chân Lạp sẽ không thể đương đầu với quân Xiêm. Chey Chetta II quyết định nhờ vào thế lực của chúa Nguyễn Ðàng Trong, lúc đó là Sãi Vương Nguyễn Phúc Nguyên (1613-1635). Quốc sử Cao Miên đã chép như sau về giai đoạn này: ‘Vua Xiêm muốn tái lập uy quyền trên đất Cao Miên, nên xua binh tấn công. Năm 1623, một đạo quân từ phía Bắc xâm nhập lãnh thổ, bị quốc vương Chey Chetta II thân chinh đánh tan rã ở Bâribaur cách biển Hồ lối 50 km. Ðạo thứ hai tiến vào tỉnh P. Meas bị Hoàng đệ Prah Outey đẩy lui. Năm sau, 1624 quân Xiêm theo đường biển đổ bộ miền duyên hải, bị phản công dữ dội phải rút về. Ðể đề phòng quân Xiêm quấy nhiễu, quốc vương Chey Chetta II cưới một công chúa xứ Ðàng Trong hầu dựa vào thế lực của nhà Nguyễn ở Huế.’

Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên đã quyết định gả Hoàng Nữ Ngọc Vạn cho vua Cao Miên năm 1620. Chúa còn hai Hoàng nữ khác là Ngọc Khoa gả cho vua Chiêm Pô Romê và Hoàng nữ Ngọc Hoa lại gả cho một thân vương người Nhật Bổn.Vua Cao Miên mặt khác lại nghe truyền rằng Sãi Vương là người mộ đạo Phật, trong người có nhiều Phật tính nên muốn kết tình gia đình. Ði theo hộ tống đám cưới bà Hoàng Ngọc Vạn xinh đẹp là đông đảo quan lính người Việt của Sãi Vương trang bị khí giới, tàu thuyền có súng ống, thuyền được trang hoàng lộng lẫy hình chim phượng mạ vàng. Tham dự lễ cưới có nhiều người ngoại quốc từ Bồ Ðào Nha, Tây Ban Nha, Nhựt Bổn, Ý Ðại Lợi, Trung Hoa. Bà  Ngọc Vạn ngồi kiệu 8 người khiêng sánh duyên với vị vua hào hùng anh tuấn. Hoàng nữ Ngọc Vạn được tấn phong Hoàng Hậu với tước hiệu là Sô Dach Prea Peaccac Vodey Prea Voreac Khsattey.

http://namkyluctinh.org/a-dialy/vothanhliem-hinhthanhmiennam[1].htm

 
 
 
Theo đường link của NTP ở trên, thì những gì Shiroi trích đăng là cùng một nguồn mà 
http://namkyluctinh.org/a-dialy/vothanhliem-hinhthanhmiennam[1].htm

NTP nói chuyện với Shiroi ( suy đoán 100 là con gái)...Bổng nhiên có 2 người đàn ông nhảy vô nói từa lưa là sao ?
 Shiroi cho NTP hỏi là có làm gì Shiroi buồn ý khống?Nếu cho rằng " có "thì cho xin lổi .....  tặng thêm bài thơ  cười...

Trăm năm trong cõi người ta
Ai ai cũng phải hít ra thở vào
Trăm năm trong cõi người nào
Ai ai cũng phải hít vào thở ra
Xa xa như nước Cuba
Người ta còn phải thở ra hít vào
Gần gần như cái nước Lào
Người ta cũng phải hít vào thở ra
Nói chung trong cõi người ta
Bắt buộc là phải thở ra hít vào
ST

nguoitruongphu đã viết:

NTP nói chuyện với Shiroi ( suy đoán 100 là con gái)...Bổng nhiên có 2 người đàn ông nhảy vô nói từa lưa là sao ?
 Shiroi cho NTP hỏi là có làm gì Shiroi buồn ý khống?Nếu cho rằng " có "thì cho xin lổi .....  tặng thêm bài thơ  cười...

Trăm năm trong cõi người ta
Ai ai cũng phải hít ra thở vào
Trăm năm trong cõi người nào
Ai ai cũng phải hít vào thở ra
Xa xa như nước Cuba
Người ta còn phải thở ra hít vào
Gần gần như cái nước Lào
Người ta cũng phải hít vào thở ra
Nói chung trong cõi người ta
Bắt buộc là phải thở ra hít vào
ST

 
 
 
 
 
NTP chỉ thích nói chuyện với con gái? Vậy thì mình phải rút lui cho đúng phép lịch sự rồi, GB ơi! Lần sau NTP nhớ ghi rõ là "đàn ông xin miễn vào nói" nhé? 

Tại mình cứ ngỡ là NTP "muốn trao đổi để tìm ra sự thật", té ra là không phải vậy!

nguoitruongphu đã viết:

NTP nói chuyện với Shiroi ( suy đoán 100 là con gái)...Bổng nhiên có 2 người đàn ông nhảy vô nói từa lưa là sao ?
 Shiroi cho NTP hỏi là có làm gì Shiroi buồn ý khống?Nếu cho rằng " có "thì cho xin lổi .....  tặng thêm bài thơ  cười...

Trăm năm trong cõi người ta
Ai ai cũng phải hít ra thở vào
Trăm năm trong cõi người nào
Ai ai cũng phải hít vào thở ra
Xa xa như nước Cuba
Người ta còn phải thở ra hít vào
Gần gần như cái nước Lào
Người ta cũng phải hít vào thở ra
Nói chung trong cõi người ta
Bắt buộc là phải thở ra hít và

 
 
 
Ít khi GB bon chen vào những thị phi trên NET, nhưng bây giờ đang trong thời gian lễ lộc, rảnh rỗi, vui vẻ (người ta nói Happy Holiday có lẽ vì thế) và thấy có chuyện bất bình nên mới có đôi lời.


NTP nói chuyện với Shiroi ( suy đoán 100 là con gái)...

Lấy gì chứng minh mà NTP khẳng định chắc chắn như vầy ?  Chứ theo ý riêng của GB thì nghĩ NTP 99.99 % là con gái, chỉ .0001 % là con trai mà thôi.


Bổng nhiên có 2 người đàn ông nhảy vô nói từa lưa là sao ?

NTP khẳng định GB và AH "nhảy vô" là sai 100 %,  vì GB và AH đàng hoàng bước vào chứ chưa từng nhảy rào vô bao giờ, cái này thì GB và AH chứng minh được nếu NTP cần xem.
Câu trả lời cho câu hỏi trên của NTP, thì NTP đã có và biết rồi, nhưng vì có lẽ NTP muốn chơi đố vui có thưởng với GB và AH chăng? 
Vậy NTP nói cho GB và AH biết lý do tại sao NTP nhảy vô (cái này thì GB đoán bừa thôi chứ không khẳng định nhe) đây?  NTP vào NET đã lâu, chắc cũng am tường thấu hiểu luật chơi ở DD rồi chứ.  Phàm một bài viết nào đó mà không có lời cảnh cáo là người đọc không được xen vào cho ý kiến, thì bất kì thành viên nào cũng có thể tham gia tùy thích đúng không?  
Nếu Shiroi đổi tựa bài viết, thay vì Lịch Sử Vùng Đất Nam Bộ thành Chuyện Riêng Tư Của NTP và Shiroi, thì GB dám khẳng định với NTP là,  dù NTP cho người mang kiệu đến đón mời, GB và AH cũng không vào, cái này thì GB chứng minh được nếu NTP cần xem.


 Theo tôi người Việt khóe tưởng tượng ...giống như chuyện Chiếc nõ thần thời An vương vương....
  Xa hơn nửa 100 trứng ,trăm con.....

GB đọc lại bài đăng của Shiroi vẫn không thấy câu "Người Việt khóe tưởng tượng ...giống như chuyện Chiếc nõ thần thời An vương vương....
  Xa hơn nửa 100 trứng ,trăm con....." vậy câu này NTP đặt ra chăng ?
Vì GB chưa từng nghe ai khoe khoang về những huyền thoại dân tộc này cả.  Theo ý riêng của GB thì khoe thì không dám, nhưng GB nghĩ (chỉ là ý riêng tư thôi) Chúa Nguyễn cậy nhờ có Nỏ thần An Dương Vương mà nam tiến, nên nước Việt Nam được hình thành như ngày hôm nay.
Bất cứ một dân tộc nào cũng có nguồn cội để hướng về nguồn gốc tổ tiên và có lẽ NTP đến từ cây trứng cá (ý riêng của GB thôi) nên mới phát biểu như vậy.

Ai Hoa đã viết:

nguoitruongphu đã viết:

NTP nói chuyện với Shiroi ( suy đoán 100 là con gái)...Bổng nhiên có 2 người đàn ông nhảy vô nói từa lưa là sao ?
 Shiroi cho NTP hỏi là có làm gì Shiroi buồn ý khống?Nếu cho rằng " có "thì cho xin lổi .....  tặng thêm bài thơ  cười...

Trăm năm trong cõi người ta
Ai ai cũng phải hít ra thở vào
Trăm năm trong cõi người nào
Ai ai cũng phải hít vào thở ra
Xa xa như nước Cuba
Người ta còn phải thở ra hít vào
Gần gần như cái nước Lào
Người ta cũng phải hít vào thở ra
Nói chung trong cõi người ta
Bắt buộc là phải thở ra hít vào
ST

   
 
 
 
 
NTP chỉ thích nói chuyện với con gái? Vậy thì mình phải rút lui cho đúng phép lịch sự rồi, GB ơi! Lần sau NTP nhớ ghi rõ là "đàn ông xin miễn vào nói" nhé? 

Tại mình cứ ngỡ là NTP "muốn trao đổi để tìm ra sự thật", té ra là không phải vậy!

 
Thì bởi, nếu chuyên đề là Chuyện người lớn là đâu có chuyện gì 

Rảnh
***nguoitruongphu***

Rảnh rỗi làm thơ họa đáp chơi
Xóa bao nhọc khổ sướng vui đời
Đông về gió lạnh âm thầm khóc
Xuân lại nắng chang rộn rã cười
19/12/2014