Chuyện tình Đồi thông hai mộ

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

Câu chuyện tình yêu ly kỳ đằng sau bài hát "Đồi thông hai mộ"

Người ta thường nhắc đến Đà Lạt gắn với cái tên thành phố ngàn hoa. Nơi đây không chỉ có khí hậu mát mẻ, trăm hoa đua nở mà còn níu lòng người đến với cái thoáng buồn lơ đãng của trời đất, cỏ cây.

Đặc biệt khi đến Đà Lạt, nhiều người thường ghé thăm Đồi thông hai mộ, một thắng cảnh nổi tiếng nơi đây. Bao năm nay luôn tồn tại nhiều sự tích ly kỳ về cái tên "Đồi thông hai mộ", nhưng chỉ có một câu chuyện trong số đó là thật, ấy là câu chuyện tình bất hạnh của cô gái Lê Thị Thảo và chàng trai Vũ Minh Tâm, mà minh chứng cho câu chuyện tình đó chính là hai ngôi mộ nằm trên đồi thông hơn 60 năm qua.

Tiếc thay, chuyện tình của họ lại có cái kết thật buồn. Chuyện kể lại rằng, ngày đó, chàng trai tên Tâm là con trai của một gia đình đại điền chủ giàu có ở Gò Công (tỉnh Tiền Giang). Còn Thảo chỉ là con gái của một gia đình bình thường ở thành phố Lang Biang.

Thảo - Tâm gặp nhau và thường xuyên hẹn hò trên đồi thông. Yêu nhau say đắm một thời gian, Tâm đã về Tiền Giang để xin phép mẹ cha được cưới Thảo.

Ngặt nỗi, gia đình Tâm đã phản đối kịch liệt với lý do là gia đình Thảo không "môn đăng hộ đối". Để bác bỏ mong ước của con trai, gia đình yêu cầu Tâm phải lấy một người con gái mà anh không hề yêu. Không dám cãi lời cha mẹ nhưng lại chẳng thể phụ tình người con gái anh yêu say đắm ở Đà Lạt. Tâm đã xin ra chiến trường và dặn dò người yêu chờ đợi mình.

Tin tưởng lời hẹn ước của người yêu, Thảo đã chung thủy chờ đợi Tâm mặc cho bao chàng trai khác theo đuổi. Cô vẫn chờ mòn mỏi qua những lá thư chàng gửi về, mỗi khi nhớ người thương, cô thường đi dạo quanh bờ hồ Than Thở.

Hồ Than Thở. (Ảnh: delcampe)

Cho đến một ngày, Thảo nhận được tin báo tử từ chiến trường gửi đến. Quá buồn rầu Thảo tìm đến khu đồi thông bên bờ hồ Sương Mai (nay là hồ Than Thở), nơi hai người xưa kia từng hò hẹn, tâm sự và tự tử chết (ngày 15/3/1956), trên tay vẫn còn nắm chặt bức thư tình gửi người yêu.

Trước khi chết Thảo để lại bức thư xin người nhà chôn nàng trên đồi thông.

Nhưng trái ngang hơn, Tâm chưa chết - người ta đã nhầm khi báo tử. Khi trở về Tâm mới hay Thảo đã ra đi và được chôn trên đồi thông vi vu gió ngàn. Vì quá đau buồn, sau đó Tâm cũng tự tử chết theo để giữ trọn lời thề non hẹn biển với người con gái anh yêu thương. Trước khi chết, anh để lại bức thư tuyệt mệnh với ước nguyện được chôn xác bên cạnh mộ nàng để hai người mãi mãi được gần nhau.

"Nước biếc non xanh dù biến đổi
Mối tình chung thủy Thảo trong Tâm
Chiều chưa xuống mà nắng vàng vội tắt
Đêm chưa về mà cỏ đã đầm sương
Cả núi rừng ngấn lệ tiếc thương
Cho mối tình ngang trái của đôi uyên ương không thành…".

Quá thương xót cho đôi uyên ương, người ta đã hoàn thành tâm nguyện của Tâm. Hai ngôi mộ của Tâm và Thảo vẫn được gia đình Thảo qua lại hương khói. Cái tên đồi thông hai mộ cũng hình thành từ đó.

Nhưng đau buồn chưa dừng lại ở đó, dù đã ở thế giới bên kia nhưng họ vẫn bị chia rẽ. Vào năm 1975, gia đình Tâm đã đem di cốt của anh về quê an táng. Thương cảm cho đôi uyên ương này, người dân ở Đà Lạt đã làm một ngôi mộ gió và khắc tên Vũ Minh Tâm như cũ.

Phía sau đồi thông hai mộ này là một câu chuyện có thật về mối tình ngang trái hơn 60 năm về trước.

Du khách đến Đà Lạt giờ ghé qua Đồi thông hai mộ sẽ vẫn thấy ngôi mộ của Thảo và Tâm đứng cạnh nhau bên Đồi thông hai mộ. Tuy nhiên chỉ có ngôi mộ của cô gái là thật, còn ngôi mộ của chàng trai chỉ là sự hoài niệm, thương tiếc của người đời cho một mối tình đẹp không thành.

Cũng vì thế mà vào năm 1965, nhạc sĩ Hồng Vân khi đến thăm mộ của Thảo và Tâm, ông đã tức cảnh sinh tình viết nên ca khúc nổi tiếng "Đồi thông hai mộ". Ở cuối bản thảo của ca khúc nhạc sĩ viết: "Em ơi dưới lòng đất lạnh... Chỉ hai đứa mình để dệt lại chuyện xưa".

Có lẽ vì câu chuyện tình đầy đau thương của Tâm và Thảo mà đồi thông hai mộ trở thành nơi mà nhiều người muốn ghé qua mỗi khi đến Đà Lạt. Cuộc tình của họ đã để lại dư âm cho đến ngày nay!

Theo Trí Thức Trẻ

Tổng số bài gửi : 37480 Age : 86 Registration date : 28/02/2012

Trà Mi đã viết:: Câu chuyện tình yêu ly kỳ đằng sau bài hát "Đồi thông hai mộ"

Người ta thường nhắc đến Đà Lạt gắn với cái tên thành phố ngàn hoa. Nơi đây không chỉ có khí hậu mát mẻ, trăm hoa đua nở mà còn níu lòng người đến với cái thoáng buồn lơ đãng của trời đất, cỏ cây.

Đặc biệt khi đến Đà Lạt, nhiều người thường ghé thăm Đồi thông hai mộ, một thắng cảnh nổi tiếng nơi đây. Bao năm nay luôn tồn tại nhiều sự tích ly kỳ về cái tên "Đồi thông hai mộ", nhưng chỉ có một câu chuyện trong số đó là thật, ấy là câu chuyện tình bất hạnh của cô gái Lê Thị Thảo và chàng trai Vũ Minh Tâm, mà minh chứng cho câu chuyện tình đó chính là hai ngôi mộ nằm trên đồi thông hơn 60 năm qua.

Tiếc thay, chuyện tình của họ lại có cái kết thật buồn. Chuyện kể lại rằng, ngày đó, chàng trai tên Tâm là con trai của một gia đình đại điền chủ giàu có ở Gò Công (tỉnh Tiền Giang). Còn Thảo chỉ là con gái của một gia đình bình thường ở thành phố Lang Biang.

Thảo - Tâm gặp nhau và thường xuyên hẹn hò trên đồi thông. Yêu nhau say đắm một thời gian, Tâm đã về Tiền Giang để xin phép mẹ cha được cưới Thảo.

Ngặt nỗi, gia đình Tâm đã phản đối kịch liệt với lý do là gia đình Thảo không "môn đăng hộ đối". Để bác bỏ mong ước của con trai, gia đình yêu cầu Tâm phải lấy một người con gái mà anh không hề yêu. Không dám cãi lời cha mẹ nhưng lại chẳng thể phụ tình người con gái anh yêu say đắm ở Đà Lạt. Tâm đã xin ra chiến trường và dặn dò người yêu chờ đợi mình.

Tin tưởng lời hẹn ước của người yêu, Thảo đã chung thủy chờ đợi Tâm mặc cho bao chàng trai khác theo đuổi. Cô vẫn chờ mòn mỏi qua những lá thư chàng gửi về, mỗi khi nhớ người thương, cô thường đi dạo quanh bờ hồ Than Thở.

Hồ Than Thở. (Ảnh: delcampe)

Cho đến một ngày, Thảo nhận được tin báo tử từ chiến trường gửi đến. Quá buồn rầu Thảo tìm đến khu đồi thông bên bờ hồ Sương Mai (nay là hồ Than Thở), nơi hai người xưa kia từng hò hẹn, tâm sự và tự tử chết (ngày 15/3/1956), trên tay vẫn còn nắm chặt bức thư tình gửi người yêu.

Trước khi chết Thảo để lại bức thư xin người nhà chôn nàng trên đồi thông.

Nhưng trái ngang hơn, Tâm chưa chết - người ta đã nhầm khi báo tử. Khi trở về Tâm mới hay Thảo đã ra đi và được chôn trên đồi thông vi vu gió ngàn. Vì quá đau buồn, sau đó Tâm cũng tự tử chết theo để giữ trọn lời thề non hẹn biển với người con gái anh yêu thương. Trước khi chết, anh để lại bức thư tuyệt mệnh với ước nguyện được chôn xác bên cạnh mộ nàng để hai người mãi mãi được gần nhau.

"Nước biếc non xanh dù biến đổi
Mối tình chung thủy Thảo trong Tâm
Chiều chưa xuống mà nắng vàng vội tắt
Đêm chưa về mà cỏ đã đầm sương
Cả núi rừng ngấn lệ tiếc thương
Cho mối tình ngang trái của đôi uyên ương không thành…".

Quá thương xót cho đôi uyên ương, người ta đã hoàn thành tâm nguyện của Tâm. Hai ngôi mộ của Tâm và Thảo vẫn được gia đình Thảo qua lại hương khói. Cái tên đồi thông hai mộ cũng hình thành từ đó.

Nhưng đau buồn chưa dừng lại ở đó, dù đã ở thế giới bên kia nhưng họ vẫn bị chia rẽ. Vào năm 1975, gia đình Tâm đã đem di cốt của anh về quê an táng. Thương cảm cho đôi uyên ương này, người dân ở Đà Lạt đã làm một ngôi mộ gió và khắc tên Vũ Minh Tâm như cũ.

Phía sau đồi thông hai mộ này là một câu chuyện có thật về mối tình ngang trái hơn 60 năm về trước.

Du khách đến Đà Lạt giờ ghé qua Đồi thông hai mộ sẽ vẫn thấy ngôi mộ của Thảo và Tâm đứng cạnh nhau bên Đồi thông hai mộ. Tuy nhiên chỉ có ngôi mộ của cô gái là thật, còn ngôi mộ của chàng trai chỉ là sự hoài niệm, thương tiếc của người đời cho một mối tình đẹp không thành.

Cũng vì thế mà vào năm 1965, nhạc sĩ Hồng Vân khi đến thăm mộ của Thảo và Tâm, ông đã tức cảnh sinh tình viết nên ca khúc nổi tiếng "Đồi thông hai mộ". Ở cuối bản thảo của ca khúc nhạc sĩ viết: "Em ơi dưới lòng đất lạnh... Chỉ hai đứa mình để dệt lại chuyện xưa".

Có lẽ vì câu chuyện tình đầy đau thương của Tâm và Thảo mà đồi thông hai mộ trở thành nơi mà nhiều người muốn ghé qua mỗi khi đến Đà Lạt. Cuộc tình của họ đã để lại dư âm cho đến ngày nay!

Theo Trí Thức Trẻ

Trà Mi có biết truyện thơ Đồi thông hai mộ không? Hồi nhỏ tôi thuộc lòng, bây giờ cũng còn nhớ nhiều.

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

buixuanphuong09 đã viết:: Trà Mi có biết truyện thơ Đồi thông hai mộ không? Hồi nhỏ tôi thuộc lòng, bây giờ cũng còn nhớ nhiều.

Dạ, để TM post bài thơ cho bác! :mim:

Tổng số bài gửi : 37480 Age : 86 Registration date : 28/02/2012

Trà Mi đã viết:

buixuanphuong09 đã viết:: Trà Mi có biết truyện thơ Đồi thông hai mộ không? Hồi nhỏ tôi thuộc lòng, bây giờ cũng còn nhớ nhiều.

Dạ, để TM post bài thơ cho bác! :mim:

Tôi đọc "Đồi thông hai mộ" từ khi còn là cậu bé 12 tuổi, từ các chị gái trong xóm. Thuở ấy, hầu hết các chị không biết chữ, trong đó có một chị không viết nổi một chữ o, nhưng đọc truyện rất lầu. Tôi là cây bút viết thơ tình cho các chị nên được các chị rất nuông chiều. "Đồi thông hai mộ" xuất bản đầu tiên ở Hà Nội năm 1949. Ngay từ bé tôi đã rất mê truyện, được đọc rất truyện qua các chị. Năm 49-50 thì tôi chưa có ý niệm gì, nhưng hai năm Trung học ở HN (52-54), tôi đã đọc nhiều sách báo, thấy người ta phê phán truyện này rất dữ, kết tội đã giết chết nhiều thiếu nữ ngây thơ vì đoạn này :
… Một là có hai không là chết
Chết còn hơn chịu ép tình duyên
Tinh duyên đâu bởi uy quyền
Tình duyên đâu bởi bạc tiền bán mua…
Đây là cuốn sách "gối đù giường" của lớp trẻ thời ấy.
Quả thật, truyện thơ này rất hấp dẫn, không những là nội dung chuyện tình bi thương mà còn ở thể thơ Song thất lục bát êm nhẹ, dễ đi vào lòng người.

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

Mấy dòng tản cứ ký sự

Mấy dòng tản cư ký sự
Mấy trang tình sử bi hùng

Năm 1945 nhật pháp bắn nhau chí tử. Được lệnh tản cư, gia đình tôi cùng một số gia đình khác,cùng vội vàng thu dọn một số đồ đạc cần thiết lên một chiếc xe khách, tản cư đến vùng rừng núi thuộc tỉnh hòa bình. Đoàn chúng tôi đi gồm ba mươi người cả người lớn và trẻ em, chúng tôi dừng chân ở một bản nhỏ cách tỉnh lỵ hòa bình ba mươi cây số, cuộc sống của những gia đình chúng tôi lúc ấy vô cùng vất vả, hàng ngày chúng tôi phải đi bộ ba mươi cây số đến chợ đồn tỉnh lỵ hòa bình buôn bán kiếm ăn thế rồi:

Tấm thân dầu dãi dưới phong sương
Quốc phá gia vong cảnh đoạn trường
Mặt mũi võ vàng theo tế nguyệt
Áo quần tơi tả với tang thương

Trên quãng đường đi, hàng ngày chúng tôi phải lội qua một con suối nhỏ tên gọi suối ngang dòng suối quanh co uốn lượn ven sườn một quả đồi rộng. ở dưới nhìn lên trên đồi có trồng năm mươi cây thông già theo hình cánh cung ôm lấy một ngôi miếu nhỏ ở giữa, thỉnh thoảng từng cơn gió nhẹ nhàng thổi tiếng thông reo vi vút, hòa với tiêng suối chảy sóc rách. Nước suối trong xanh, mỗi khi chúng tôi lội qua từng đàn cá nhỏ lượn lờ vây quanh chân chúng tôi, đôi khi chúng tôi cũng gặp một vài cô gái dân tộc vén váy lội qua,với căp đùi trắng gần nhìn phong cảnh sơn thủy hữu tình của nơi sơn cùng thủy tận thật là nên thơ. Đúng là:

Thông xanh tỏa bóng chiều vàng
Suối trong nước bạc cô nàng lội qua
Mây mờ bao phủ non xa
Chim đàn tìm tổ bao la tận rừng

Thời gian cứ thế trôi đi ngày lại qua ngày. Mải với công việc buôn bán mưu sinh nên chưa có dịp nào lên vãng cảnh đồi thông được, tôi và anh bạn tôi hẹn với nhau, bữa nào nghỉ một buổi chợ để lên thăm đồi thông xem phong cảnh ra sao. Và cái miếu trên đó thờ ai?.. Hôm đó là một ngày chủ nhật hai chúng tôi đã quyết định nghỉ một ngày rủ nhau lên thăm đồi thông. Gần trưa hai chúng tôi lên tới nơi chúng tôi thật bất ngờ với cảnh đẹp u tịch nơi đây. Một ngôi miếu nhỏ xây toàn bằng đá trắng, trước cửa miếu là hai ngôi mộ cũng xây bắng đá trắng trên mỗi ngôi mộ có dựng một tấm bia có chạm khắc bằng chữ nho rất đẹp, ngày ấy tôi cũng có học và biết chút ít chữ nho. Tôi đọc thấy mộ bên tả ghi (đinh lăng trưởng vệ vị quốc quên khu) tôi tạm dịch: đây là người con trai họ đinh tên lăng vì nước mà chết. mộ bên hữu ghi (quách mỵ dung vị vu tử tiết) tôi tạm dịch người con gái này vì chồng mà chết nhìn hai ngôi mộ và ngôi miếu cổ kính rêu phong . phong cảnh tĩnh mịch đến rợn người tôi cứ ngỡ nơi đây lâu lắm không có ai đến và là một nơi hương tàn tro lạnh nhưng khi bước vào trong miếu thì tôi đã nhầm . từ cửa bước vào trước bàn thờ là một tảng đá trắng rộng khoảng tám mươi phân, dài khoảng môt mét hai. ở giữa có hai vết nũng xuống như hai vết đầu gối quỳ và bát nhang vẫn còn nghi ngút khói ,chứng tỏ nơi đây không phải là nơi tro tàn hương lạnh mà hàng ngày vẫn có người đến nhang khói cầu cúng.

Chúng tôi đang mải xem thì bỗng có một ông cụ người dân tộc, đầu râu tóc bạc tay cầm một con dao quắm hớt hải chạy lên, tới nơi ông quát lơ lớ bằng tiếng kinh, ai cho các anh lên đây nghịch phá phách miếu, chúng tôi sợ quá, lấy lại bình tĩnh. Tôi mới xin thưa với cụ, chúng con là người dưới xuôi, tản cư lên đây hàng ngày chúng con đi chợ qua đây,thấy phong cảnh nơi đây đẹp quá hôm nay chúng con mới có dịp lên đây vãng cảnh chứ có dám phá phách gì đâu ạ. Nghe chúng tôi nói vậy cụ già không nói gì nữa. tôi mới đánh bạo hỏi cụ.

"Thưa cụ chúng con cũng có học và biết chút ít chữ nho, con đọc thấy mộ bên tả có ghi Đinh lăng trưởng vệ vị quốc quên khu, mộ bên hữu có ghi Quách mỵ dung vị vu tử tiết. con biết rằng một người vì nước mà chết, một người vì chồng mà chết, vậy sự tích ngôi miếu này và câu chuyện tình của họ ra sao cụ có thể dẫn chuyện cho chúng con biết được không ạ." Cụ nói chuyện dài lắm các anh muốn biết thì về nhà ta, ta kể cho nghe.

Chúng tôi rất mừng theo chân cụ về nhà, về tới nhà cụ gọi cô con gái ra pha trà mời khách nàng nhìn chúng tôi mỉm cười rồi lấy ấm pha trà mang lên mời chúng tôi dùng nước, cụ lại bảo con gái lấy cuốn (sách đồi thông hai mộ) ra đưa cho chúng tôi rồi bảo cô đi làm cơm đãi khách.

Chúng tôi rất mừng vì sách được viết bằng chữ quốc ngữ nhưng khi đọc thì nỗi mừng của chúng tôi lại là nỗi mừng hụt, vì sách được viết toàn bằng tiếng mường – thổ nên chúng tôi chẳng hiểu gì cả cụ nhìn chúng tôi cười và bảo các anh không hiểu gì phải không. Để tí nữa ăn cơm nước xong ta sẽ bảo con gái ta nó đọc và dịch cho các anh nghe.

Ăn uống xong xuôi cụ mời chúng tôi ra bàn uống nước rồi gọi con gái ra đọc cho chúng tôi nghe vâng lời cụ cô gái ra vừa đọc vừa ngâm, vừa dịch vưa chú thích thêm ngoài, nhờ từ tâm nhã ý của cụ, tôi đã am – tường đủ điều kỳ vọng .

Theo lời cụ, những câu văn trong chuyện đêu ghép đúng vần điệu của thi ca mường – thổ tác giả cuốn sách đó họ CHẾ tên QUANG TUYỂN, hồi đó là một thanh niên giáo viên được già mến trẻ yêu cả vùng ái mộ. QUANG TUYỂN tiên sinh hồi còn niên thiếu, lại là bạn thâm giao, tâm đầu hợp ý của hai vị chủ động. Chủ động chính trong truyện tức chàng ĐINH LĂNG và (cô nàng) QUÁCH MỴ DUNG .

Luôn trong ba tháng ròng ngẩn nghơ tiếc bạn. Sau ngày an táng bạn tại đồi thông, chiều nào giáo viên QUANG TUYỂN, cũng có mặt dưới gốc thông già bên mồ đất đỏ. Lệ anh hùng không đổ, nhưng sầu anh hùng than thở biết bao nguôi.

Giáo viên là người độc nhất đã thấu triệt hết uẩn khúc éo le, cảnh tình bi thảm của mối lương duyên dang dở LĂNG – DUNG . LĂNG là bạn cam khổ giữ đờng của TUYỂN. LĂNG DUNG yêu nhau, TUYỂN hết lòng tán dương cổ động cho chóng thành kết quả, như ý sở cầu của bạn. Mối tình LĂNG – DUNG làm tan vỡ lây cả nguyên vọng thủy chung của TUYỂN .

Để làm sống lại mãi mãi với núi rừng những tâm hồn cao cả thanh tao, để treo cao mãi mãi với núi rừng tấm gương phản chiếu chói lọi đầy bi thương thảm khốc do hủ tục ép duyên, gán phận gây nên, giáo viên thi sỹ QUANG TUYỂN đem tâm sự, thân thế, sự nghiệp của hai bạn LĂNG – DUNG thiết tha ghi chép thành thiên bi sử ĐỒI THÔNG HAI MỘ. Tthời gian theo dòng (suối ngang) nhẹ nhàng trôi, nhưng di tích phi thường với sự nghiệp phi thường của người phi thường không thể theo thời gian tiêu tan thành tro bụi. Những quý tượng đó sẽ tồn tại đời đời ở đất nước, ở trí nhớ lưu truyền của người đời .

Cách đây lâu năm lắm rồi, cho tới bây giờ vẫn thế, nam nữ thanh niên trong vùng rừng xanh núi biếc này, phần đông đều thuộc lòng cuốn truyện từ đầu đến cuối. Trong rừng đốn củi ngoài nương dỡ sắn, một người khởi xướng một câu là sẵn sàng đồng vọng hoan hô, đồng thanh hưởng ứng hát lên ầm ĩ, hát lên rầu rĩ, hát lên lâm ly.

Một cuốn truyện tình, nhưng nhiều đặc điểm, một cuốn truyện tình xuất hiện bất ngờ ở nơi sơn cùng thủy tận. Một cuốn truyện tình chung tình có một. Tôi hứa với lão nhân sẽ theo sát ý nghĩa cao sa của cốt truyện, biên soạn thành nguyên âm vận văn quốc âm việt ngữ biểu dương đầy đủ tinh thần (ái quốc chung tình, kiên trinh thủ tín) để cống hiến toàn thể anh chị em trong đại gia đình việt nam không phân biệt thổ kinh, không phân chia nam bắc. Thể song thất lục bát (cung oán ngâm khúc) của ÔN NHƯ HẦU tiên sinh rất thích hợp với luận điệu vận văn của sơn nhân thi sỹ QUANG TUYỂN, vậy tôi theo vần thơ trường hận đó để biểu lộ mối tình u uất mô tả cuộc kỳ duyên của hai tâm hồn bất tử LĂNG + DUNG người đồng hương đồng sứ với với thi nhân giáo viên, ai ai cũng thừa hiểu ngọn ngành của điển tích ĐỒI THÔNG HAI MỘ bởi vậy trước tác thành cuốn thi ca để truyền tụng, thi nhân chỉ cần chú trọng đến điều cốt chính đọc, song di bút tài tình linh động, tôi khách lãng du ở tận bốn phương trời ngẫu nhiên mới lại, không bỏ lỡ cơ hội hỏi lão nhân những điều phụ thuộc cần thiết mà tôi còn thắc mắc.

May thay, những ngoại phụ đó đã được lão nhân chỉ dạy tỏ tường dưới đây.

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

Đinh Lăng thuộc dòng máu anh hùng do khí thiêng của núi rừng cao cả kết – tinh lại, thiên tư thông minh lỗi lạc, mồ côi song thân từ bé. Sẩy cha còn chú . Thờ chú như cha, ham học ghét chơi, ưa thích tự do khoáng đãng, oán hờn giam hãm tối tăm. Chú mến tài, quyết cho cháu theo đòi học tập đến bờ đến bến. Năm Lăng mười tám tuổi ông chú chiều theo ý cháu nhờ người môi giới hỏi Mỵ Dung cho Lăng làm vợ.

Mỵ Dung dòng họ Quách vốn nổi danh một đóa hoa hãn hữu quốc sắc thiên hương của đồi cao suối bạc, sinh quán tại (trại trong) cách (trại mít) sinh quán của Lăng một quả đồi thấp rộng giồng toàn (sắn dây) quý giá , gia đình phong phú Dung được miệt mài đèn sách mấy năm. Từ giã học đường năm mười bảy tuổi, Dung ở nhà săn sóc việc tằm tơ canh cửi. Đẹp người đẹp nết xa gần tin đi mối lại. Duyên kim cải dập dìu lá thắm .

Sự thật nàng Mỵ Dung con nhà băng tuyết, nền nếp phỉ phong nàng chẳng ưa gì thói tình trăng hoa , trên dâu trong bộc công ơn cù lao dưỡng dục nàng coi tựa núi Hoàng sông Thao.

Chín chữ cù lao in dạ sắt
Trăm năm sơn hải tạc lòng son

Nàng công nhận lẽ phải là việc hôn nhân của nàng, nên chăng thì cũng tại lòng mẹ cha (phụ mẫu chi mạnh môi trước chi ngôn) tự do kết hôn khi song thân tại đường là rất nên trái đạo. Nàng không muốn thế, nàng chỉ muốn việc hôn nhân quan trọng, ảnh hưởng mật thiết đến hạnh phúc chung thân của nàng theo công lý nhân quyền, được cha mẹ cho phép nàng tỏ bày tâm sự, ít điều ngang trái, nàng phục tùng lệnh trên cho tròn đạo hiếu là việc dĩ nhiên hoàn mỹ. Trái lại nếu trăm đường ép uổng, vạn sự dở dang, việc nhân duyên của nàng chung thân khổ nhục chỉ vì hủ tục ép duyên chi phối thì nàng công phẫn phản đối đến cùng…

Nàng nghĩ rằng cổ tục của bao đời truyền lại không phải điều gì cũng nhất nhất phải tuân theo. Thuần phong mỹ tục, đã đem lại nhiều kết quả đẹp tươi hùng mạnh thì cần giữ lấy, còn trái đạo bất công không hợp với trình độ tiến hóa cùa nhân loại thì hủy bỏ đi sớm ngày nào hay ngày ấy.

Từ ngày nàng Dung khôn lớn đã được mắt thấy tai nghe biết bao cảnh tượng thương tâm của di họa ép duyên gán phận do hủ tục cổ truyền gây nên, trước vực thẳm hang sâu nàng cần lùi bước để tự mình phản đối cổ hủ và cương quyết bài trừ tục lệ bất công. Đã nhiều lần nàng suy trước tính sau, rồi mình lại tự hỏi mình. Tại sao song thân mình lại quá mê tín ấn định duyên nàng quá sớm, mới lọt lòng mẹ đã thành đạo vợ chồng?.. Tới tuổi trưởng thành nàng nhận thức rõ ràng.

Người vị hôn phu do quyền cha mẹ sở định hoàn toàn hư hỏng cả tài lẫn hạnh, nàng kêu xin, đủ điều từ chối. Nhưng từ chối sao được cổ tục thiêng liêng, quyền trên không hỏi trái, còn người mà nàng sở vọng được lấy làm chồng sự thật, chưa hề sớm đào tối mận, chưa hề vượt quyền sinh dưỡng cùng người yêu thề nguyện trăm năm. Cửa khổng sân trình, cùng thầy cùng lớp mấy năm lui tới học đường, hai tâm hồn Lăng Dung, đã âm thầm thấu hiểu lẫn nhau và ước ao tin tưởng ở tương lai hạnh phúc. Đinh Quach đẹp duyên , người ý trung nhân của Dung tức Đinh Lăng. Tài đức vẹn toàn mối manh đủ lễ đến hỏi xin nàng làm vợ thì ác thay!..

Tại sao?.. (nàng tăng phần công phẫn đặt trăm dấu hỏi) tại sao song thân nàng không cần một lời hỏi han đến cùng cho phép nàng tỏ bày ý kiến, xem nàng bằng lòng mọi nhẽ hay từ chối vì sao?.. Song thân nàng không cần đếm xỉa đến duyên phận nàng, chỉ biết ích mình , tự hào giữ tròn lời hứa cũ, không suy tính đủ đường không nhận sét đâu là lẽ phải, nhất nhất từ chối và hoàn toàn bác lời cầu hôn của Đinh Lăng. Đứng trước cảnh éo le cay nghiệt đó, nàng không chịu sao nổi nông nỗi tủi hờn.

Ôm hủ tục cổ truyền. Ông thân phụ nàng Dung nhất định từ chối sở ước của Lăng mặc dầu đã mấy lần ông chú, dưỡng phụ thân mến của Lăng tự mình thân chinh đến tận nơi khẩn khoản cầu hôn cho cháu. Phụ thân nàng Dung viện lẽ đã đính ước việc hôn nhân của nàng với người khác ngay từ ngày mới đẻ dung rồi, ông sinh gái, một bạn đồng hương sinh trai. Hai nhà thỏa thuận khết giao cho hai trẻ sau này bách niên hòa hợp. Quyền mẹ cha (( đặt đâu con ngồi đấy )). Tại gia tòng phụ con trái lời cha không sao tha thứ được.

Đời chuyên chế óc độc tài, lòng ích kỷ nghiêm đường của cha mẹ Dung vì quá mê tín dị đoan đã thành nhẫn tâm phá hoại tương lai hạnh phúc của con mình. Hiếu nghĩa đủ đường hóa đoạn trường chìm đắm.

Để phá tan xiềng xích bất công, để phản kháng sức mạnh bạo tàn, cam đành một thân chịu khổ. Ngậm thở ngùi than để trăm ngàn người khác được hân hoan đi trên đương phẳng, tránh vũng sa lầy, chôn vùi tự do công lý. Dung cương quyết thề sống thác với tình yêu chân chính, không chịu phục tùng ép duyên.

Thất vọng tình không liều nản chí
Thất vọng tình không phí tuổi xuân

Lăng xin chú xuất dương du học, tin tưởng ở tấm tình thiết thạch của Dung. Lăng ra đi lập thân oanh liệt để hy vọng ngày tươi sáng. Gia nghiêm nàng Dung giác ngộ, chàng với nàng thỏa mộng yêu đương.

Mỵ Dung được tin Đinh Lăng sửa soạn ra đi, gánh tang bồng thỏa chí nam nhi, nợ hồ thỉ báo đền non nước. Nàng trốn nhà lên đồi thông cùng chàng tiễn biệt, cùng chàng đoan tơ kết tóc.

Kiên – tiết thử thân nguyên tự hứa
Trinh tâm hà nhật cảm khinh phao .

Lần đầu tiên mà thảm thay!.. Cũng là lần cuối chót, hai tâm hồn trong trắng, biết bao phẫn uất vì chế độ gia đình quá đỗi bất công. Nhất quyết cùng nhau hẹn ước trăm năm, cùng với trời cao rừng thẳm với suối bạc non xanh, non thề suối hẹn, non dù mòn suối dù cạn, tình không cạn nghĩa không mòn, cùng xây tròn hạnh phúc. Cùng nguyện sinh tử giữ đồng.

Dù như sông cạn đá mòn
Còn non còn nước vẫn còn thề xưa

Nhân định thắng thiên tuy có nhưng vẫn là sự rất hiếm của trần gian. Trâm gãy bình tan tình duyên dang dở, hình như từ cổ chí kim, đã thành trò đùa ích kỷ của trẻ tạo tinh quái ỡm ờ. Cứ theo đuổi phần đông đời tài hoa mà gieo họa!..
Chàng ra đi, đi mãi không về. Chín thu ròng rã, nàng Dung ở nhà chống đỡ đủ nông nỗi đau thương oán hận. Để cố gắng đợi chờ người tri kỷ.

Sầu chia ly chưa cạn, mộng đoàn tụ đã tan. Cánh bèo mặt bể, hạt bụi đầu non. Hoa xuân chưa nở đã tàn. Hận Kim Lang Kiều Nương chung đành một kiếp.

…Đâu còn sống lại trong mơ
Đâu còn sống lại bên bờ suối yêu
Buồng the sầu sớm hương chiều
Khóc thầm biết có bao nhiêu lệ rồi

…Tương giang trúc khuyết thành ban cổ
Kỷ quốc thành băng đới khốc thanh.

Phút cuối cùng rút cục vẫn là nạn nhân điêu đứng của hủ tục tảo hôn của cường quyền duyên ép. Uổng công cúc dục, thiệt đời mộng thơ , nàng hy sinh tự sát để khỏi hy vọng không hẳn là tẩy trừ một áp bức thiên tư truyền thống, một lệ tục là hại giống nòi. Trao thân nàng đã tự hẹn thủ tiết đến cùng, thì không có ngày nào dám khinh bỏ tấm lòng trinh . Nêu cao tấm gương tín nghĩa kiên trinh hiếm có.

Cái chết của nàng tuy tự nàng mua lấy, nàng chẳng còn oán trách được ai. Nhưng so với đức hạnh ấy, với tài sắc ấy lại lâm vào hoàn cảnh lỗi thời ấy. Người cầm bút thuật truyện nàng đến đoạn này cũng không khỏi bùi ngùi thương vay tiếc mướn.

Nguyệt lão khéo đa doan
Xe duyên dở duyên dang
Thuyền tình về bể ái
Khách tình hận tình mang
Lá thắm trôi dòng lệ
Chỉ hồng buộc hoa tang .
Phượng với loan đôi ngả
Én cùng nhạn bắc nam …
Phải chăng tu là phúc
Mà tình ấy dây oan !…

Tác giả đồng ý với chủ động nạn nhân Mỵ Dung không tán thành lý thuyết tự do kết hôn do toàn quyền sở ý, của nam nữ thanh niên tự định đoạt lấy. Tuổi thiếu niên đầy nông nổi, ít từng trải, xét mình xét người định việc rất có thể lầm lỗi.

Hơn nữa tác giả vẫn đồng ý với cô nàng Mỵ Dung bạc phận, rất tán thành chủ trương bài trừ thói tảo hôn bất hợp pháp và bài trừ tục lệ cưỡng bách ép duyên vô nhân đạo. Quyền (( định đặt đâu con ngồi đấy )) của cha mẹ đem áp dụng vào việc hôn thú của con bắt con phải nhất nhất tuân theo sở ý của riêng mình là điều thiếu luật công bình, thiếu tình nhân đạo.

Vậy ((tham cố suy tân dung hòa kim cổ)) điều phải nên theo lẽ hay giữ lại, tục dở bỏ đi cải cách thêm vào. Điều hòa hợp lý, cứ gì hôn lễ vạn sự đều nên. Theo thiển ý của tác giả, thì dù trạng thái nào, trường hợp nào. Mặc dầu có ít nhiều uẩn khúc hay không việc hôn nhân muốn được công bằng và hợp lý. Cần phải có sự điều hòa nguyện vọng chính đáng của con với chủ trương sáng suốt và độ lượng khoan hồng của cha mẹ, hoặc các vị có đặc quyền và trọng trách thay mặt.

Thêm vào thiển ý của tác giả trên đây, xin trích lời phê bình rất chí lý của cụ Cử Mai Khê Ngô Thúc Dịch để mong giúp ích cho những ai muốn hưởng duyên ưa phân đẹp ((tuy những sự ép duyên gán phận của cổ tục ngày xưa)) lúc này hơn lúc nào hết vẫn không có thể lượng thứ được mà người con phải có quyền, đề tự kén chọn lấy người bạn trao sương gửi thịt, nhưng thể nào cũng phải giữ mình không vượt ra ngoài vòng lễ nghĩa. Nếu chưa có phụ mẫu chi mạnh, môi trước chi ngôn mà đã làm những việc ((toàn huyệt du tường)) thì dù sau có trinh tuyết đến đâu cũng không thể đem cái hay sau mà chuộc lại cái dở trước được.

Trích dẫn :: Lời cụ Cử Mai Khê

Trẻ tạo cơ cầu , trò đời dâu bể , trí cả chưa thành tình duyên vẫn lỡ . Lăng quay về mộng vỡ tình tan , thương người mệnh bạc trọng lời nguyền xưa , không nản trí không ngã lòng . Lăng lại hăng hái lên đường vì non sông bổn phận .

Tấm lòng hứa quốc đã từ lâu
Son sắt một niềm vững trước sau .
Nợ nước đinh ninh vai gánh nặng
Tình nhà nguyện ước óc in sâu
Noi gương trung hiếu theo Trần tướng
Chẳng nợ công danh học Phạm Hầu
Đáo để phong trần không lệ lụy
Thân này quan trọng có quên đâu

Dung đã chết vì Lăng . Dung thừa can đảm , Lăng phải thán phục . Lăng phải ăn năn , nhưng Lăng chưa thể chết theo Dung để tực hiện lời nguyền theo nghĩa hẹp được . Nặng gánh giang sơn nợ nước chưa song tình nhà đâu kể . Cái chết của Lăng còn phải dùng vào nhiều nhiệm vụ quan trọng . Nhiều ý nghĩa – đích đáng , nhiều vọng tưởng cao xa hơn , thế thì ngoài cái chết để trọn tình (( đồng sinh – đồng tử )) Lăng còn phương cách gì để đền bù xứng đáng với tấm lòng thiết thạch của Dung .

Phu tế tình – thâm phi bạc mệnh
Cương – thường nghĩa trọng cố thân khinh
Rỏ dòng lệ máu , thổ lộ tâm can .
Biết bao đoạn thảm tình thương ,
Bên mồ lăng kể nỗi oan nát lòng !..
Ái quốc chung tình bất phụ danh
Sinh đã vinh hề tử đã vinh

Về địa thế đồi thông , lão nhân cho tôi biết . Từ ngày cụ mới trưởng thành , cảnh cũ đã sẵn sàng. Như thế sau ngày anh chàng ĐINH LĂNG và cô nàng QUÁCH MỴ DUNG chia tay nhau ở đồi thông vào một ngày thu mưa gió. Chàng ra đi theo chí tang bồng, nàng ở lại tầm tơ canh cửi thủ tiết chờ chàng. ở nước nhật bản xa xôi chàng ngày đem dùi mài khinh sử, mong ngày thành danh trở lại quê xưa để cùng người yêu làm trọn lời thề tròn nghĩa phu thê . nhưng oái oăm thay . nàng THIÊN HƯƠNG con gái độc nhất của một gia đình đài các bên nước nhật học cùng trường cùng lớp đem lòng yêu chàng. Không được chàng đáp lại , nàng thất vọng nên đã lấy dao đâm cổ kết liễu đời mình, sau khi tìm chứng cớ tòa án NHẬT khép chàng vào tội làm cho THIÊN HƯƠNG thất vọng quên sinh nên chàng bị sử mười năm tù ngục . Ngồi trong ngục tối chàng lại nghĩ về MỴ DUNG đang ngày đêm chờ chàng nơi cố hương…

Thảm thay đời ngục ngày dài
Anh hùng ứa lệ nhớ người tình xưa
Nhớ MỴ DUNG ngày mưa thu trước
Tiễn đưa nhau hẹn ước những gì
Giờ đây nào có hiểu chi
Vẫn yên trí đợi ngày kia anh về
Anh về đâu nữa quê hương cũ
Mà em chờ cho lỡ tuổi thơ
Đời tù chôn chết đời mơ
Chôn theo hết cả đợi chờ ước mong !..

TÙNG GIANG – VŨ ĐÌNH TRUNG

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

ĐỒI THÔNG HAI MỘ

CHƯƠNG 1: Huyết thư nhòa lệ

Anh ĐINH LĂNG giờ đây đâu nhỉ?..
Anh của em yêu quý nhất đời
Anh đi mù mịt xa xôi
Phượng hoàng tung cánh giữa trời mải bay

Nỗi niềm em anh hay chăng nhỉ ?..
Vẫn chờ anh vắng vẻ phòng không
Xa trông mây nước mịt mùng
Lệ sầu thấm ố chăn hồng đêm đông

Trí ngang dọc non sông nghĩa vụ
Nợ cao đầy vũ trụ tang bồng
Tuy chưa pháo nổ rượu nồng
Tuy chưa chăn gối vợ chồng như ai…

Nhưng một buổi sớm mai em nhớ
Một sớm thu mưa gió âm thầm
Đồi thông gắn bó sắt cầm
Đồi thông tiễn biệt lệ đầm áo xanh

Ngồi bên em với anh kết nguyện
Nghĩa trăm năm giữ vẹn lời thề
Chờ anh cho đến ngày về
Anh chờ em đợi không hề đổi thay

Mười bảy xuân, dù hay, dù dở…
Trông vào anh muôn thuở cậy nhờ
Xa anh em chẳng còn ngờ
Xa anh em chẳng hững hờ đơn sai

Anh bốn bề tương lai hứa hẹn
Em một thân nguyện ven hồn trinh
Suối trong đồi rộng chứng minh
Em nguyền chỉ có một anh là chồng

Một là có hai không là chết !..
Chết còn hơn chịu ép duyên tình
Tình duyên đâu phải uy quyền
Tình duyên đâu phải bạc tiền bán mua…

Kìa tình sử một vua thoái vị...
Bỏ ngai vàng vì bị ép duyên
Bỏ ngai vàng giữ lời nguyền
Cùng người thôn nữ vui niềm thôn trang

Công sinh dưỡng coi ngang trời bể
Đạo làm con cần để trên đầu…
Kể chi khanh tướng công hầu
Kể chi bần bách sang giầu thường dân

Lời giáo huấn tu thân xử thế
Điều thiệt hơn lý lẽ ở đời
Đạo con đâu dám sai lời
Bất nhân bất hiếu có trời nào thương

Đã theo đòi văn chương đèn sách
Em đã hay nhân cách cương thường
Tam tòng, tứ đức, phải tường
Công, dung, ngôn, hạnh mọi đường vẹn phân

Khốn nỗi việc hôn nhân quan trọng
Cả một đời hy vọng chứa chan
Nỡ nào ép uổng tơ loan
Nỡ nào thắt buộc hồn oan cho đành

Mới lọt lòng đã thành phu phụ
Tuổi sơ sinh tử vụ biết gì
Lớn lên tuân lệnh vu quy
Quyền cha quyền mẹ con đi lấy chồng

Ôi!.. lá thắm chỉ hồng đâu thế
Một lời em không thể kêu xin
Người mà em quý em tin
Mối manh đủ lễ bao phen chẳng thành

Người ta từ dáng hình hạnh kiểm
Không điểm nào là điểm em ưa…
Lại là phải kính phải thờ
Kết duyên chồng vợ thảm chưa hở trời

Trước em đã bao người duyên ấy
Đã bao duyên trông thấy mà thương
Nhịp cầu tan vỡ đoạn trường
Trống xuôi, kèn ngược mọi đường dở dang

ĐINH LĂNG anh ĐINH LĂNG đi mãi
Chín thu về bao nỗi đầy vơi
Ngoài song vẫn lệ NGÂU rơi
Trong rèm vẫn lệ một người chờ anh

Đã ba lần vấn danh nài ép
Đã ba lần liều chết quyên sinh
Để hồn bay bổng theo anh
Để tim khỏi rạn máu tình rẽ ngang

Để nhà thấy hoa tang đầy cửa
Để tiệc hoa tan vỡ tiệc hoa
Để bướm gần khỏi vào ra…
Hoa này riêng của bướm xa chưa về

Anh Đinh Lăng say mê đâu đó
Lời thu xưa còn nhớ hay quên?..
Hay anh say thú thiên nhiên
Say mê non nước lạc miền thiên thai

Cùng tiên nữ thơ ngây xuân mộng
Khúc nghê thường rung động ca vang
Hay anh say đắm bạc vàng
Non vàng bể bạc sẵn sàng đế vương

Say bể bạc uyên ương ríu rít
Đắm non vàng khăng khít tơ duyên
Hay anh mê bả uy quyền
Thuận buồm đài các xuôi thuyền phong lưu

Bên người ngọc đủ mưu thần thế
Nhờ duyên may đủ kế cầu vinh
Mải vui quên trí bình sinh
Quên nhà quên nước cốt mình ấm no

Hư vinh đó càng lo càng nhục
Vinh làm chi nát mục thân danh
Bao lời hải thệ sơn minh
Bao lời hứa hẹn tử sinh quên rồi

Bao mông đẹp của đồi thông cũ
Đã vì anh tan vỡ chẳng thành…
Than ôi!.. anh nỡ vô tình
Vui chung anh hưởng, hận mình em mang

Người ta để tang, tang có hạn
Còn em đeo hận hận không bờ
Uyên chia, nhạn lẻ bơ vơ
Thân em chiếc bóng đợi chờ quãng không

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

ĐỒI THÔNG HAI MỘ

Nếu anh cùng non sông còn sống
Máu hiên ngang dòng giống phi thường
Tình xưa anh đoái anh thương
Phương trời dừng gót cố hương tìm về

Tìm đồi thông xưa kia nguyện ước
Tìm gốc thông ngày trước hẹn hò
Tìm người chung một chuyến đò
Sông sâu bể cả dặn dò có nhau

Tìm người biết vàng thau phân biệt
Biết tôn thờ hào huyệt anh hùng
Tìm người tín nghĩa thủy chung
Gan vàng dạ sắt nấu nung không sờn

Tìm người vì duyên hờn phận tủi
Kiếp hoa rơi ngắn ngủi đành cam
Hỡi!.. anh tráng sỹ áo lam…
Anh đi, đi mãi mải ham những gì?..

Anh ra đi em vì thủ tín
Chờ tin về, chờ chín thu trường
Ngày thường nuốt lệ là thường
Đợi chờ nào quản dặm đường xa sôi

Nghe oanh hót lứa đôi khăng khít
Nhìn bướm bay quấn quýt yêu thương
Lòng càng sôi nổi vấn vương
Ngày nào đất độ trời thương anh về …

Ôi!.. mộng đẹp gối kề chăn ấm
Sao lại riêng ngăn cấm duyên ta
Thế rồi sau chín thu qua
Vẫn không yên sống để mà nhớ thương

Thế rồi luôn tai ương liên tiếp
Cho đến cùng tận kiếp hoa rơi
Thế là đành, thế là thôi
Người về chưa thấy hoa trôi đã tàn

Đinh Lăng anh muôn vàn thê thảm !..
Về đi anh can đảm quay về…
Về tìm chốn cũ xưa kia
Viếng mồ người cũ gọi chia chút tình

Đồi thông trước một mình một mộ
Gốc thông xưa sương lộ điêu linh
Nằm ôm vẹn một hồn trinh
Nằm ôm một khối hận tình ngàn thu

Trước mồ bạc ô hô lên tiếng
Tiếng Đinh Lăng về viếng hồn oan
Để oan hồn đỡ oán than
Để khối tình hận , tiêu tan não nùng…

Trước mồ bạc anh không dấu giếm
Chín thu ròng vắng tiếng vì đâu ?..
Chân tơ kẽ tóc tình đầu
Nỗi niềm kể hết cho nhau hả lòng

Rồi anh lại ngựa lồng đường cũ
Bụi mù sương tung vó mịt mù
Đồi thông gió thổi vi vu
Hồn em theo gió âm u lạnh lùng

Nếu anh phải anh hùng nam tử
Trót lỗi lầm bỏ dở bình sinh
Trót nhầm lấy nhục làm vinh
Mồ em làm đích để anh cải hồi

Anh nhớ lại những lời thu trước
Hai ta thề vì nước quên mình
Em về nặng gánh nợ tình
Anh đi hồ hải tung hoành hiên ngang

Anh đi luyện trí gan bền bỉ
Em về chờ tri kỷ thành danh
Ngày xanh mòn mỏi tuổi xanh
Bóng anh mơ bóng mộng quanh bên mình

Sầu thương hòa lệ tình chan chứa
Lệ đầy vơi ngóng gió chờ mây
Sao anh biền biệt nào hay
Anh còn hay đã quá say thác rồi

Nếu thác vì giống nòi sở ước
Vì giang sơn tổ quốc vinh quang
Thì em thác chẳng hờn oan
Truyền đài với cả hân hoan em chờ

Nếu trái lại lời xưa anh bỏ
Bỏ lời xưa coi nhỏ tình xưa
Thì ôi thôi !.. sống bằng thừa
Nước non trốn nợ , tình lừa dối nhau…

Thác nhường ấy trước sau xá kể
Sống như kia sống để làm chi
Túi cơm giá áo khác gì
Sống loài vô giác sống chi uổng đời

Cùng cây cỏ để rồi mục nát
Cùng thời gian tan tác tuổi xuân
Cùng phường vong quốc an thân
Cùng phường vô đạo bất nhân bội tình

Đinh Lăng anh dáng hình bốn bể
Thấu lời em, em kể, em than…
Lời em gửi gió mây ngàn
Gửi anh gửi cả muôn vàn sầu thương

Trên đây mối tơ vương vò rối…
Gánh chung tình tắc lối nghẽn đường
Vườn xuân giông tố phũ phàng
Hoa xuân đương độ cánh tàn nhụy rơi…

Trên đây thuyền tình bơi ngược sóng
Giữa bể tình trông ngóng bến xưa
Bến tình xa lắc xa lơ
Bể tình thuyền đắm bến chưa gặp thuyền

Trên đây gương thề nguyền nguyện ước
Gữ lời thề sau trước không phai
Thân dù đá nát vàng phai…
Lòng son dạ sắt không thay đổi lòng

Trên đây huyết thư Dung để lại
Nhờ đưa Lăng Dung đợi lỡ rồi
Đêm tân hôn dung biệt đời
Liều thân tử tiết giữ lời nguyền xưa

Vì thu trước ngày mưa ảm đạm !..
Dung xa Lăng xa bạn tâm đồng
Một lời LĂNG đã là chồng
Chồng xa là cả hận lòng chia ly

Tổng số bài gửi : 7190 Registration date : 01/04/2011

ĐỒI THÔNG HAI MỘ

Nhưng nàng muốn chàng đi vì nước
Chí riêng chàng sở ước từ lâu
Giang sơn tổ quốc làm đầu
Nhà tan nước mất còn đâu thân mình

Tình nhi nữ hận tình lưu luyến
Cảnh chia ly lệ ứa sầu vương
Chàng đi trí cả bốn phương
Nàng về ôm mối tang thương đợi chờ

Tháng ngày qua tơ tằm khung cửi
Tháng ngày qua vọng gửi người xa
Người xa người đợi ở ta
Xa người xa cảnh người xa ta thờ…

Chín thu rồi sống chờ đau khổ!..
Ba lần rồi ngăn trở ép duyên
Lần nào nàng cũng không quên
Nỗi riêng cầu khẩn lượng trên thấu lời

Nhưng cổ tục của người chuyên chế
Không cho nàng tự ý yêu Lăng
Ép duyên gán phận khăng khăng
Quyền trên định liệu nên chăng tự quyền

Lần cuối Dung quá phiền quá tủi
Sức người tàn bọt nổi mây tan
Ích gì ngậm thở ngồi than!..
Lượng trên hẹp lượng kêu van cũng thừa .

Phương kế gì mưu cơ nào nữa
Ngoài chết ra khó giữ toàn danh
Thôi thì sống nhục chết vinh
Chết đi cho trọn nghĩa sinh trọn lời

Ngày cưới Dung rợp trời náo nhiệt…
Nhạc hòa ca yến tiệc hòa ca
Dung tươi Dung đẹp như hoa
Dung về nhà mới thướt tha diễm kiều

Phòng tân hôn mỹ miều lộng lẫy
Nhớ đến Lăng đầy dẫy sầu thương
Nhớ người ngàn dặm trùng dương
Nhớ người xây dựng uyên ương tan rồi

Nhớ người ruột rối bời trăm mối
Đường cùng rồi sử đối ra sao ?..
Thấu chăng bể rộng trời cao
Trọn niềm thủ tín đợi bao lâu rồi

Thôi đành thôi tái hồi kiếp khác
Kiếp này xin hồn thác thanh tao
Núi Hoàng, rừng Cấm, sông Thao *
Chứng minh phận bạc má đào tuổi thơ

Trời vừa tối gặp cơ hội tốt
Sẵn tiên đan** nàng nuốt một liều
Giờ sau phách lạc hồn siêu…
Tiệc hoa tan vỡ người kêu gọi rầm .

Cây cỏ cũng âm thầm ủ rũ
Sầu thay người tình cũ thu xưa
Túi Dung đầy túi huyết thư
Lệ nhòa dòng máu hồn mơ não đời

Với song thân một lời tha thiết !..
Cho chôn nàng trọn triết trọn trinh
Đồi thông gò giữa cảnh sinh
Vọng tàn kỳ vọng an ninh cuối cùng .

Đồi cao với bóng tùng che trở
Hương hồn nàng muôn thuở anh linh
Thôi đành cam bội công sinh
Để duyên khỏi ép để tình khỏi oan

Với chồng nàng chàng Lăng nàng nguyện
Với chồng nàng, nàng hẹn tử sinh
Huyết thư huyết lệ thanh minh
Đoạn trường khổ gánh điêu linh cõi trần…

Nếu Lăng sống có lần trở lại
Nếu thôi về đành đợi kiếp sau…
Kiếp này đã dở dang nhau
Kiếp sau ước vọng trân châu thỏa tình

Kiếp này đã gương bình tan vỡ…
Kiếp sau cầu không lỡ phượng loan
Kiếp này nghiệp chướng tiền oan
Kiếp sau hưởng phúc đồng hoan vui vầy

Tiếng kêu thương chim đầy tuyệt vọng
Xé không gian réo động u sầu…
Lệ người đắm ngọc chìm sâu
Cạn dòng cạn hết còn đâu khóc đời

Đã đến lúc xa trời gần đất!..
Đời chỉ còn kẻ khuất người xa
Tay ôm mắt nhắm cho qua
Hồn thiêng sống mãi để mà chờ mong…

Hồn thiêng sống mãi trong trắng mãi
Trên đồi thông trên bãi trường đời
Trên cao trên cánh chim trời
Tháng ngày theo dõi bóng người xa xăm !..

Chôn Dung chưa được năm tháng chẵn
Trên đường về Lăng vẫn đinh ninh
Gặp Dung thỏa nguyện ba sinh
Gặp Dung hải thệ sơn minh phỉ nguyền

Nhưng nhân định thắng thiên ít lắm
Lăng quay về tình đắm duyên tan…
Huyết thư huyết lệ hòa chan
Bên mồ Lăng kể nỗi oan nát lòng…

_______________
* Ba địa danh thuộc tỉnh HÒA BÌNH
** Tiên đan là một loại thuốc độc

HẾT CHƯƠNG 1

» Chuyện To và Nhỏ
» Việt Sử Giai Thoại - Tập 1 - Nguyễn Khắc Thuần
» 1 chuyến ăn chơi
» Những Đoá Từ Tâm
» Chuyện Công Công