Câu đối NGỰA

HanSiNguyen đã viết:

Thiên Hùng đã viết:

Trích dẫn :

Trích dẫn :

Trích dẫn :

HỒI HƯƠNG SI CẢNH DU, ...   [HSN]

            
XUẤT CẢNH SÓN THU MỤC, ... [VĐ]

         

     ... Hồi Si có phải từ cái đống của bọn nầy không Nguyên huynh

ĐÁO THỊ CỐNG KHU ĐỘN, ...  (TH)

   
Đem nốt CỐNG của ngũ cung (HÒ-XỪ-XANG-XÊ-CỐNG) chọi với SI của tân nhạc là quá hay.
ĐÁO THỊ, kẻ đến chợ (mà ở hoặc để đi chợ) chọi với HỒI HƯƠNG (về quê) cũng là xuất sắc
Cám ơn đệ Thiên Hùng...

Về phần LÁI và HOÁN VỊ:
-2 chữ cuối luôn cần phải có sự xuất hiện của một danh từ chỉ "công cụ gây án" thì mới ổn. Do đó "Tận mắt thấy mùa Thu" (THU MỤC) của anh Việt Đường hay hơn 2 chữ sau của đệ...
-3 chữ trước dường như là cũng có thể nâng cấp thêm chút nữa...

Cám ơn đệ nhiều

 
hiihhii nếu chỉ đích danh cái trong ngoặc kép ở trên thì Nguyên huynh cho đệ sửa 1 chữ nha vì quả thật nó đúng là "hồi ... si" á 


ĐÁO THỊ CỐNG KHU CẤM, ...  (TH)

CÂU ĐỐI SI:

HỒI HƯƠNG SI CẢNH DU  [HSN]

XUẤT CẢNH SÓN THU MỤC  [VĐ]

ĐÁO THỊ CỐNG KHU CẤM  [TH]


Đệ Thiên Hùng thân mến,
KHU CẤM này ác liệt thiệt! Vui, PK?
CỐT VUI để cười khả khả... thì SAO CŨNG TỐT.
KHU CẤM này khiến ta cần đến chữ MÙI... Mùi thanh bằng, không thỏa, có thể dùng VỊ thay thế, lão đệ ạ



GIẢI MÃ CÂU ĐỐI SI

-Đây là một câu đối HÁN ba rọi, nghĩa là thoạt nhìn có vẻ HÁN, nhưng tiếng Hán này chắc người Tàu không nói được (!)
-Hai chữ đầu có sự hiện diện của một danh từ chỉ địa điểm (HƯƠNG = quê)
-Chữ thứ ba là tên nốt nhạc SI
-Đoạn sau 2 chữ (CẢNH DU, THU MỤC, KHU CẤM...) bắt buộc phải có mặt một danh từ chỉ những "công cụ gây án"
-Đoạn trước 3 chữ đòi hỏi có sự HOÁN VỊ (đổi chỗ) giữa chữ thứ nhất và chữ thứ ba. Kế đó là LÁI. Tốt nhất là LÁI DẤU sẽ rất chặt chẽ. LÁI ÂM, LÁI BA cũng được nhưng sẽ ... không khít rim như vế xuất được
-Trong trường hợp muốn LÁI DẤU, 2 chữ thứ nhất và thứ ba phải dùng những THANH TRẮC KHÁC NHAU (sắc, hỏi, ngã, nặng), thì sau khi hoán vị, mới LÁI DẤU được. Nếu dùng cùng 2 dấu giống hệt nhau (thí dụ 2 dấu sắc trong ĐÁO THỊ CỐNG, XUẤT CẢNH SÓN) thì không thể LÁI DẤU. 

Hy vọng có phần giải mã này, việc tìm ra câu đáp sẽ DỄ HƠN.

HanSiNguyen đã viết:

CÂU ĐỐI SI:

HỒI HƯƠNG SI CẢNH DU  [HSN]

XUẤT CẢNH SÓN THU MỤC  [VĐ]

ĐÁO THỊ CỐNG KHU CẤM  [TH]

 
 
 


Đệ Thiên Hùng, anh Việt Đường và các bạn thân mến...,

CẢM HỨNG luôn đến từ sự CỘNG HƯỞNG. Không có những ý tưởng "quái và tinh" của bạn hữu, có thể nói hầu như mình cũng chẳng "tự thân vận động" được bao nhiêu. Như trong câu đối SI này, hai chữ THU MỤC của anh Việt Đường, và cung CỐNG trong ngũ cung Việt Nam của đệ Thiên Hùng đã khơi gợi nên rất nhiều ngẫu hứng trong tôi... Tôi chợt nghĩ vài điều như thế này:

1-HỒI HƯƠNG (về quê), XUẤT CẢNH (ra nước ngoài), ĐÁO THỊ (đến chợ) đều hay.... Nhưng đi đâu thì cũng không đã bằng ... đi lên ngai vàng, trở thành vua, hoàng đế. Vậy tôi chọn TỨC VỊ (lên ngôi). Lấy VỊ chọi với HƯƠNG cũng sẽ tốt.

2-Mượn cung CỐNG rất cao của đệ Thiên Hùng, hạ xuống âm trầm, thành ra cung CÔNG, cung CỒNG, cung CỘNG. Chỉ có CỘNG thanh trắc, vậy tôi chọn CỘNG để dễ LÁI DẤU sau khi HOÁN VỊ.

3-Mượn hai chữ THU MỤC của anh Việt Đường biến hóa một chút thành ra THU CỐI

4-Về bối cảnh câu đáp dưới đây, nhân khi đệ Thiên Hùng đề cập đến con cú già (LÃO CÚ), mà bất chợt nảy sinh...  Cái đám cú ấy

TỨC VỊ CỘNG THU CỐI  [VĐ-TH-HSN]

Nghĩa: lên ngôi làm vua làm cha thiên hạ, lại muốn có thêm cái CỐI mùa Thu!

-Chữ CỘNG này là kiêm, cum (trong tiếng Anh), nhập cái của người ta vào cái của mình (ADD trong tiếng Anh), là cộng thêm, thêm vào.
-Trong câu LÁI ẨN, có một chỗ ăn gian Ô thành O.

Anyway, dù sao thì cũng chỉ để... cười chơi mà thôi, chứ chẳng thể làm mất một cọng lông nào của LÃO CÚ. 


Và cũng phải nói ngay, câu đáp này ... ăn trét (!), tức là ... không đâu vào đâu cả, chỉ để ... cười...

HanSiNguyen đã viết:

Câu đối KÍNH CỤ:

MÂM RỤ KÍNH CỤ TRONG DÂN  [HSN]

Ghi chú:
-CỤ TRONG DÂN: chỉ các QUAN, các bậc ĐÀN ANH trong làng xã
-MÂM RỤ: Tôi nghỉ học đã quá lâu rồi, chữ nghĩa quên hết, không còn nhớ nổi cái món cay nồng người ta hay uống cho say để tìm quên ấy, phải viết như thế nào cho đúng. Món BRANDY, WINE, BA XI ĐẾ, HẢO TỬU, COGNAC, SAKÉ, VODKA ấy mà, phải viết là RƯỢU hay RIỆU, hay RỤ?

Tạm thời tôi dùng tạm MÂM RỤ để chỉ món ấy vậy

 
Thêm một MÂM RỤ nữa:

DÃ QUỲ CỐNG MÂM RỤ  [HSN]

CỐNG: một trong ngũ cung HÒ-XỪ-XANG-XÊ-CỐNG. Ở đây có nghĩa là hiến, nộp, cúng, dâng lễ cho quan thầy

Cám ơn anh Việt Đường
CHƠI ĐỐI y hệt như chơi CỜ THẾ GIANG HỒ. Rất lý thú, và rất nhức óc

Một câu đối Xuân, 15 năm trước (Năm 2002 trên thi đàn TTVNOL)

XUÂN ĐI XUÂN ĐẾN MÃI CÒN XUÂN - XỈN TỚI XỈN LUI CHƯA HẾT XỈN  [HSN]

Một số câu đáp:

NỢ QUẨN NỢ QUANH ĐEO MÃI NỢ - YÊU RỒI YÊU NỮA NGÁN GÌ YÊU  [Ngu Phu]


CÁ LẶN CÁ NGOI KHÔNG CÓ CÁ - CÂU CHÌM CÂU NỔI VẪN CÒN CÂU  [Tâm Đạo]

HỒI HƯƠNG SI CẢNH DU  [HSN]

Nghĩa: 
1-Về quê, mê cảnh đẹp khi đi du ngoạn
2-(Ẩn): Sì hương hôi, vểnh ki ...

Xin nói ngay là không riêng gì anh VĐ, mà chính tôi cũng nhức đầu, điên đầu vì cái câu đối HOÁN VỊ & LÁI DẤU này suốt những ngày qua... Tình cờ, ngẫu hứng, xuất ra một vế đối, cũng ví như làm ra một ổ khóa, rồi loay hoay mãi cũng chẳng kiếm thấy chìa ... 

Nên chăng mở rộng ra các khái niệm khác thay vì bị mấy nốt nhạc buộc chân? Ngày xuân, nhân cây kiểng MAI HOA ĐĂNG ra hoa, ý tưởng MAI và NGŨ TẠNG (TÂM-CAN-TỲ-PHẾ-THẬN) khiến nảy ra câu đáp:

LẬP VỊ PHẾ MAI ĐỘNG  [HSN]

Giải thích:
-LẬP VỊ: Được lập lên ngôi vị (vua, hoặc hoàng hậu, hoàng tử)
-PHẾ: phế bỏ, hủy bỏ, phá bỏ
-MAI ĐỘNG: động hoa mai, lã đầu xường hóa ra MÔNG ĐẠI, mông to (mông giả)
-VỊ: mùi vị, chọi với HƯƠNG rất tốt. VỊ còn được hiểu là VÌ (dấu huyền)

HOÁN VỊ: LẬP PHẾ thành PHẾ LẬP
LÁI DẤU: PHẾ LẬP thành PHỆ LẤP

Nghĩa:
1-Vừa được lập lên ngôi vị, lập tức phá bỏ động mai
2-(Ẩn): PHỆ VỊ LẤP MÔNG ĐẠI (Nhìn thấy béo phệ vì lắp mông giả)

HanSiNguyen đã viết:

  
Thêm một MÂM RỤ nữa:

DÃ QUỲ CỐNG MÂM RỤ  [HSN]

CỐNG: một trong ngũ cung HÒ-XỪ-XANG-XÊ-CỐNG. Ở đây có nghĩa là hiến, nộp, cúng, dâng lễ cho quan thầy

 
 
 ... nếu Dã Quỳ là tên 1 loài hoa thì Lôi Hổ là tên 1 đơn vị Biệt Kích ... và Nguyên huynh đem CỐNG Mâm Rụ ... Rụ bày trên mâm chỉ đem cúng thôi ... cúng cho Ma hay cho lão Mao cũng được Nguyên huynh há, nhưng Mâm Rụ nầy cúng cho cụ Mao thì hợp hơn vì đem toán Lôi Hổ ví hun cho cụ hết đi đầu thai luôn á hihihiiii

LÔI HỔ MI CỤ MAO  (TH)

Mi = hun, hôn ...

Thiên Hùng đã viết:

Trích dẫn :

  
Thêm một MÂM RỤ nữa:

DÃ QUỲ CỐNG MÂM RỤ  [HSN]

CỐNG: một trong ngũ cung HÒ-XỪ-XANG-XÊ-CỐNG. Ở đây có nghĩa là hiến, nộp, cúng, dâng lễ cho quan thầy

     
 
 ... nếu Dã Quỳ là tên 1 loài hoa thì Lôi Hổ là tên 1 đơn vị Biệt Kích ... và Nguyên huynh đem CỐNG Mâm Rụ ... Rụ bày trên mâm chỉ đem cúng thôi ... cúng cho Ma hay cho lão Mao cũng được Nguyên huynh há, nhưng Mâm Rụ nầy cúng cho cụ Mao thì hợp hơn vì đem toán Lôi Hổ ví hun cho cụ hết đi đầu thai luôn á hihihiiii

LÔI HỔ MI CỤ MAO  (TH)

Mi = hun, hôn ...

 
Xin được đính chính ngay rằng: TUI không cống MÂM RỤ... Tui chỉ THẤY DÃ QUỲ CỐNG MÂM RỤ mà thôi... Ai cống thì cống... Tui không có một cái MÂM RỤ nào, nhưng nếu có, cũng chỉ cất riêng mà chơi... (Đồ ta ta vỗ ta chơi), không dại gì đem cống...



Tết nhất mà không có RỤ ắt buồn, mà không có MÂM RỤ lại càng buồn hơn, PK?

Cám ơn đệ Thiên Hùng đã bung ra câu đáp LẬP THỂ ấy... Biết sao gọi là LẬP THỂ không? Vì có lúc nhìn thấy trong câu đáp ấy có 2 người (2 lesbians), có lúc lại chỉ thấy có một người và một cái ..."CA VŨ" đồ chơi

Nhắc đến 2 chữ ĐỒ CHƠI lại thấy nhớ DEMMI lắm... Bài ĐỒ CHƠI của HỈM (HIM ấy) rất ... độc
Bài ấy đây:

ĐỒ CHƠI !
(Có thể tự chơi hay cùng chơi nhiều người)

Tui buồn khi xuống, sướng khi lên
Không mất của mua chẳng tốn tiền
Khoái ngỏng đầu lên như bướm liệng
Phải thò tay giựt giống thằng ghiền
Gỡ dây gài nhẹ tay rà nhuyễn
Mắc gió lặng im bụng muốn điên
Mi fá đồ son ai ré són?
Tui buồn khi xuống, sướng khi lên

DEMMI
-2009-

HanSiNguyen đã viết:

Cám ơn anh Việt Đường
CHƠI ĐỐI y hệt như chơi CỜ THẾ GIANG HỒ. Rất lý thú, và rất nhức óc

Một câu đối Xuân, 15 năm trước (Năm 2002 trên thi đàn TTVNOL)

XUÂN ĐI XUÂN ĐẾN MÃI CÒN XUÂN - XỈN TỚI XỈN LUI CHƯA HẾT XỈN  [HSN]

Một số câu đáp:

NỢ QUẨN NỢ QUANH ĐEO MÃI NỢ - YÊU RỒI YÊU NỮA NGÁN GÌ YÊU  [Ngu Phu]


CÁ LẶN CÁ NGOI KHÔNG CÓ CÁ - CÂU CHÌM CÂU NỔI VẪN CÒN CÂU  [Tâm Đạo]

 
... đã Xuân thì phải có Rượu chứ ... PK Nguyên huynh

RƯỢU CHUỐC RƯỢU KHUI CÙNG UỐNG RƯỢU - RA SAU RA TRƯỚC CŨNG LÀ RA  (TH)