Hãy Thông Cảm Biết Ơn Vợ Lính VNCH .‏

Kính gửi quý thi hữu trong nhóm CB và DVTC,
Xin làm ơn cho tôi biếi xuất sư' của bài tứ tuyệt dưới đầy mà một người
mới quen biết gửi cho Ma Nữ .Với chút hiểu biết nhỏ nhoi về chữ hán sợ
hiểu sai hai câu thơ cuối bài nên tính nhờ Thầy Đồ Lương ,Ái Hoa và Thày Chạy Sidey chỉ bảo thêm cho .Mong được chư vị tiếp tay

..... " Giang sơn niệm trọng cố thân khinh .

Trường lộ huy tiên khoái mã hành ..

Bào trạch tam quân ca địch thái ....

Khẳng dung xú loại tự tung hoành ... ! "

( Trích từ : " Tài Tử Hoa Tiên Ký " - Hát Nói (*) B


Trân Trọng

Vương Thiên Vũ

( Lão Đưa Đò Trên Giòng Sông Biến Dịch )
Trân trọng

LTĐQB ( Ma Nữ)

[PhoNang] RE: Hãy Thông Cảm Biết Ơn Vợ Lính VNCH .‏

[PhoNang] RE: Hãy Thông Cảm Biết Ơn Vợ Lính VNCH .

Duc Vu Tran vuongvu@hotmail.com [PhoNang]

2:26 AM



Groups
To: PhoNang@yahoogroups.com







Trân Trọng Kính Chuyễn :

1 - Nghị luận " tỷ đối đạo đức học " về " tình nghĩa phu thê " và trách nhiệm của " một người vợ " trước hai tấm gương sáng Nữ Sĩ Nguyễn Thị Giang và những : " Người Vợ Lính Việt Nam Công Hòa " .

2 - Bài " Hát Nói " : Thi Sĩ Đỗ Qúy Bái và hồn thi ca qua " Thể Phú " quyện vào " Tiễu Nhã " của " Song - Mưỡu " trong văn hóa sử cương .

Kính Thưa qúy Vị ;

1 - Bài nghị luận và so sánh " tỷ đối đạo đức học " qua cấu trúc " xã hội về trách nhiệm " làm mẹ làm vợ " của " Qúy Vị Phụ Nữ Việt Nam " có chồng bị đi tù cải tạo sau " Ngày Quốc Hận 30/4/1975 " thuộc các phạm trù luân lý dân tộc Việt Nam của Văn sĩ Nguyễn Trọng Nhân .

Nét " chính ngôn " là tấm lòng trung trinh tiết liệt " ... của Nữ Sĩ Nguyễn Thị Giang ... là Nét đẹp " Đại Nhã " của thi ca ... bừng lên bao ý nghĩa đẹp đẻ của một khối tình son sắc , vờn lên bao ánh hào quang của đôi vầng " Nhật - Nguyệt " : Nữ sĩ Nguyễn Thị Giang ... : Người tình tri kỷ , người đồng chí khả kính ... của Nhà Ái Quốc - Anh Hùng Dân Tộc Nguyễn Thái Học .

Bài viết rất trong sáng , hàm chứa những giá trị sử lược , chính trị học thực nghiệm , xã hội học khai trí ... để mọi người thấy rõ nét " Tiễu Nhã và Đại Nhã " ... mà nghiệm về thời thịnh suy của thời thế từ ngày quốc biến 30/4/1975 (*) A

2 - Thi sĩ Đỗ Qúy Bái vào trường thi ca qua bài hát nói , đã cho thế nhơn thấy rõ niềm cảm xúc tuyệt vời của tình người đã lên ngôi : ,

Nét Tiễu Nhã " đã hiện hữu " như ngàn mây trời mãi hiện hữu , bừng lên ánh sáng huyền diệu , bao ước vọng , bao khối tình " u ẩn ,

Ôi đẹp làm sao tình nghĩa " Phu Thê " " Đây chính là nét đẹp kim cổ của tình người , tình yêu , nhơn nghĩa , đạo lý ...:

Nói :

..... " Quản chi khó nhọc âu sầu ... !

Nuôi con , thờ mẹ ... ; trước sau một mình .. !!

Nét đẹp văn học : " rực lên ngàn hồn thơ " ... vẽ lên muôn màu sắc về những thực trạng thương đau của cái tận cùng của kiếp nhơn sinh .. của một xã hội ở " tầng cuối địa ngục : cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam " ... mà hồn thi ca của lời thơ , như một " họa sĩ " tài danh vẽ lên lý tính " Đại Nhã " :

" Đại Nhã " : Hồn thơ đã vương cao lên đỉnh tình buồn :

... : " Đêm mất ngủ ... , hình hài nhếch nhác ... !

Ngày không cơm thể xác hao mòn ... !!

Thành kính cảm tạ Thi Sĩ Đỗ Qúy Bái đã gởi cho lão hủ được đọc bài thơ phú hát nói rất đẹp " lung linh bao mây trời ...

Vì lão hủ thì kiến văn rất hạn chế , lại không biết viết văn ... làm thơ ... : Xin mượn lời thơ của người xưa kính gởi đến qúy vị thay lời cảm tạ :

..... " Giang sơn niệm trọng cố thân khinh .

Trường lộ huy tiên khoái mã hành ..

Bào trạch tam quân ca địch thái ....

Khẳng dung xú loại tự tung hoành ... ! "

( Trích từ : " Tài Tử Hoa Tiên Ký " - Hát Nói (*) B


Trân Trọng

Vương Thiên Vũ

( Lão Đưa Đò Trên Giòng Sông Biến Dịch )


Ghi Chú :

(*) A - Trích từ : " Luận Ngữ Vi Chính : " thi khả dĩ hung , khả dĩ quan , khả dĩ quần, , khả dĩ oán nhĩ chi phu phụ .... : Đọc thơ để hiểu ý chí , luận việc trọng khinh , hiểu được lòng người ... hiểu đạo nhơn luân ... " ( Học sinh VTV chuyễn ngữ )

B - Trích từ : " Traduction en Francaise avec un introduction et les commentaires " : PMidan , L ' union merveilleuse de ... " Bulletin No 1-2 Des Etudes Indochinoises - Paris 1952 .


________________________________
>
> Subject: RE: [VN-TD] Fw: Hãy Thông Cảm Biết Ơn Vợ Lính bao năm dòng
> liều lĩnh nuôi chồng
> Date: Mon, 31 Aug 2015 12:42:22 -0700
>
>
>
> ________________________________
>
> Chị Thanh Hương ,Chị Ý Nhi cùng các bạn trong Nhóm CB và DVTC và chư vị
> trong email list của tôi xem qua bài ca trù : Hát Nói mà đoản văn của
> tác giả Nguyễn Trọng Dân đã làm tôi mất ngủ cả đêm qua .Sáng nay mượn
> hứng trình quý vị bài
>
> HÁT NÓI
>
> XIN THÔNG CẢM BIẾT ƠN VỢ LÍNH
> BAO NĂM DÒNG LIỀU LĨNH NUÔI CHỒNG
>
> MƯỠU TIỀN:
>
> Như cò lặn lối ven sông
> Liều lĩnh thăm chồng tù
> chốn rừng sâu
>
> NÓI :
>
> Quản chi khó nhọc u sầu
> Nuôi con thờ mẹ trước sau một mình
> Còn bị giặc làm tình làm tội
> Bày đủ trò cản lối ngăn đường
> Trú bao quán gió cầu sương
> Vượt bao gian khổ đọan
> trường bi ai
> ĐÊM MẤT NGỦ HÌNH HÀI NHẾCH NHÁC ...
> NGÀY KHÔNG CƠM THỂ XÁC HAO MÒN ...
> Phận vợ cố giữ vuông tròn
> Hai vai gánh cả giang sơn
> thay chồng
> Xin chư vị (H.O) nhớ công vợ lính
>
> MƯỠU HẬU:
>
> Mà ban cho lòng kính dạ nhường
> Nhiễu điều phủ lấy giá gương
> Người trong một nước phải
> thương nhau cùng
>
> Trân trọng
>
> LTĐQB(Ma Nữ)
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> Subject: [VN-TD] Fw: Tình Cô GIANG - Tình Người Vợ Lính QLVNCH
>
>
>
> Kính chuyển quývị, hồn Cô Giang oai linh bao nhiêu thì
> tấm chân tình cuả người vợ linh́ VNCH trong hoàn cảnh nước mất
> nhà tan laị càn trường bao la bấy nhiêu > lời> đọc xong, chỉ là một baì viết, sao mắt cay, ht
>
> ----- Forwarded Message -----
>
> Nguyễn Trọng Dân (Danlambao) - Cô
> Giang tuẫn tiết, tấm chân tình oanh liệt đã có nhiều nhân sĩ, sử gia
> ngợi ca hết lời mà sao tấm lòng, dạ can trường của bao phụ nữ miền Nam
> là vợ lính Việt Nam Cộng Hòa, ráng nhọc nhằn sống nhục nuôi con, thăm
> tù chồng, thậm chí, có khi các Bà lặn lội khắp các trại tù tập trung
> của Cộng Sản để tìm xác chồng, sao không thấy sử gia nào, nhân sĩ nào
> ca ngợi hết vậy? Mùa Vu Lan đến, kính xin ơn trên tặng cho những người
> vợ lính Việt Nam Cộng Hòa một bông hồng nhơn đức biết ơn từ dân tộc
> này.
>
> *
>
> Trong khi sử cổ Lạc Hồng nổi lên mối tình thiên cổ ngàn năm của Trưng
> Trắc, thù hận chồng bị quan triều Hán giết oan, giấy binh rửa hận (vào
> khoảng năm 39-40) mà lừng lẫy tạo non sông, rồi sau tự sát ở sông Hát
> thì sử Việt cận đại lại nổi lên một mối tình bi hùng có một không hai
> của cô Giang (tức Nguyễn Thị Giang,) con gái của một gia đình bán lụa
> dệt tơ ở Bắc Giang, tự sát theo chồng gần làng Thổ Tang phủ Vĩnh Tường
> cho vẹn nghĩa tào khang, tròn câu nghĩa khí khiến nhân sĩ đương thời
> ngẩn ngơ sót xa, bao kẻ quốc quốc gia gia phải đau lòng sốn dạ.
>
> Tương truyền khi Cô Giang tự sát (18-6-1930), bà chỉ mới có 24 tuổi và
> để lại hai bức tâm thơ, trong đó, có một bức tâm thơ có bài thơ "Tuyệt
> Mệnh" như sau:
>
> "Hận không giúp ích cho đời!
> Thù không trả được cho người tình chung!
>
> Dẫu rằng đương độ trẻ trung,
> Quyết vì dân chúng thề lòng hy sinh.
> Con đường tiến bộ mông mênh,
> Éo le hoàn cảnh buộc mình biết sao!
>
> Bây giờ hết kiếp thơ đào,
> Gian nan bỏ mặc đồng bào từ đây!
>
> Dẫu rằng chút phận thơ ngây,
> Sổ đồng chí đã có ngày ghi tên;
> Chết đi dạ những buồn phiền,
> Nhưng mà hoàn cảnh truân chuyên buộc mình!
>
> Đảng kỳ phất phới trên thành,
> Tủi thân không được chết vinh dưới cờ.
>
> Cực lòng nhỡ bước sa cơ,
> Chết sầu chết thảm có thừa sót xa!
> Thế ru! Đời thế ru mà?
> Đời mà ai biết? Người mà ai hay?"
>
> Chồng của Bà là lãnh tụ Nguyễn Thái Học bị Pháp xử chém vào ngày 17
> tháng 6 năm 1930 sau khi khởi nghĩa kháng Pháp thật bại. Bà dấu súng
> lục vào trong người, đến tận pháp trường xem tận mắt chồng mình cùng
> các chiến hữu bị chém rồi trở về phòng trọ, lặng lẽ viết hai bức thư
> tuyệt mệnh gởi người thân rồi về phủ Vĩnh Tường ngay ngày hôm đó để
> ngày sau thì tự sát.
>
> Không thấy có những dấu hiệu truy sát gắt gao từ chính quyền Thuộc Địa
> đối với Bà cho nên việc Bà tự sát để tỏ khí tiết của mình trước anh
> linh sĩ tử, trước mối tình chồng vợ hoàn toàn là tự nguyện từ cõi tâm
> lòng mình mà ra. Bà chết đi khiến sử Việt ta bỗng nhiên hóa lung linh
> tỏa sáng chân tình oanh liệt.
>
> Sau 30 tháng Tư năm 1975, đời sống của người dân miền Nam bị Cộng Sản
> hành hạ khổ đói tệ hơn cả thời Thực Dân, những người phụ nữ miền Nam
> ráng sống chịu đựng hết nhục nhã bởi nước nhà nay còn aI, đàn ông thì
> bị vào tù hết, nhà cửa thì bị cướp, nếu không ráng bươn chải nhọc nhằn
> kiếm sống nuôi con, nuôi mẹ và ráng cứu tế chồng mà lại đi tuẫn tiết
> như Cô Giang thì gia đình chồng con mẹ già để lại cho ai chống đỡ!
>
> Nghĩ đến chân tình hào kiệt của Cô Giang, có mấy ai chịu nghĩ đến chân
> tình, máu và nước mắt của hàng trăm ngàn phụ nữ miền Nam phải chịu cảnh
> đói khổ đói rách bôn ba cố tìm ra nơi chồng của mình bị giam giữ ở
> ngoài Bắc để mà còn thăm nuôi cứu tế. Các trại tù tập trung của Cộng
> Sản ở ngoài Bắc gập ghềnh hẻo lánh, đó là chưa kể người dân ngoài Bắc
> đối xử khinh rẻ, căm hận vì bị mù quáng tuyên truyền cho là bọn đàn bà
> miền Nam đi thăm nuôi chồng là "vợ quân Mỹ -Ngụy tư cách đĩ điếm nhục
> nhã!", hỏi đường cũng không giúp, phải đi thăm nuôi ké chung với những
> người dân gốc miền Bắc di cư vào Nam cho đỡ sợ.
>
> Nước mắt xót xa chịu hận tủi khinh khi, chịu đói chịu nghèo xách giỏ
> thăm nuôi ra tận tới ngoài Bắc sương gió, có lẽ có người phụ nữ miền
> Nam thăm chồng nào đó đi ngang qua mộ Cô Giang, biết chuyện nên tức
> cảnh có làm bài thơ sau mà bản thân người viết đã cất công tìm tác giả
> bấy lâu nhưng vẫn tìm không ra:
>
> Cô Giang tuẫn tiết cũng vì chồng
> Tôi đây phải sống ráng nuôi chồng
> Việt Cộng bạo tàn gây khổ đói
> Chồng tôi lính chiến chịu tù gông
> Con thơ bụng đói ngồi nhớ tía*
> Mẹ già bệnh yếu mãi chờ trông
> Ky kóp từng đồng cơm chan lệ
> Đâu sướng như Cô, chết vẹn lòng!
> (Vô Danh )
>
> Bởi thế cho nên, chết vinh như Cô Giang đã khó, ráng chịu đựng sống
> nhục để cứu người, chống đỡ gian nan cho cửa nhà thì lại càng khó hơn
> là chết vinh vậy! Hồn của Cô Giang oanh liệt bao nhiêu thì tấm chân
> tình của người vợ lính Việt Nam Cộng Hòa trong cảnh nước mất nhà tan
> lại can trường bao la bấy nhiêu!
>
> Cô Giang tuẫn tiết, tấm chân tình oanh liệt đã có nhiều nhân sĩ, sử gia
> ngợi ca hết lời mà sao tấm lòng, dạ can trường của bao phụ nữ miền Nam
> là vợ lính Việt Nam Cộng Hòa, ráng nhọc nhằn sống nhục nuôi con, thăm
> tù chồng, thậm chí, có khi các Bà lặn lội khắp các trại tù tập trung
> của Cộng Sản để tìm xác chồng, sao không thấy sử gia nào, nhân sĩ nào
> ca ngợi hết vậy?
>
> Mùa Vu Lan đến, kính xin ơn trên tặng cho những người vợ lính Việt Nam
> Cộng Hòa một bông hồng nhơn đức biết ơn từ dân tộc này.
>
> 31/8/2015
>
>

> (*) Tía: tiếng riêng của người miền Nam, nghĩa là bố, là cha, là thầy
> hay là phụ thân.
>